民間有一種傳說，1976年、1916年等丙辰年，是丙辰太歲辛亞大將軍值年，凡是這一年犯太歲的生肖都宜佩戴或供奉，可助丙辰年運程。

確有其事么？下面我要測字就給大家說道一下。

六十丙辰神是道教信奉的趨吉避兇的太歲神，即用十天干與十二地支循環相配，共有甲子、乙丑、丙辰等六十對，每六十年為一輪。

六十年之中每年都有一位神值班，為值年太歲，俗稱“太歲神”！后來道教又把太歲神稱為大將軍，各有名號，順序值年，周而復始，循環不息。

世間之人出生于某一年，當年值班之神，就是某人的太歲神，相傳禮拜太歲之神，可以保佑一生順利，吉祥如意，我國民間有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神！

1976年、1916年為丙辰年，地支“辰”對應生肖龍，故是龍年，太歲神姓辛名亞，道教尊稱其為“辛亞大將軍”！

丙辰年，太歲姓辛名亞，丙辰太歲辛亞大將軍，在隋代時降生在狄道(今甘肅省臨洮縣)，名叫辛公義，也叫辛亞。

開皇（581-600年）初年，辛亞大將軍被授宣納中士的官職，征討** ，升遷為掃寇將軍。辛亞保護邊境平安，還對牧馬人進行檢查處理，將檢獲的十萬余匹馬收編作** 。

辛亞大將軍曾任岷州（今甘肅省岷縣一帶）刺史。岷州的風俗畏懼瘟疫，家中如果有人得病，全家人都要避開，致使病人缺乏治療，無人照顧，大多病死。

辛亞大將軍為了改變當地民俗，將凡是有病的人，都用車送到衙門，安置在聽事廳走廊上，以致走廊人滿為患。

辛亞大將軍自己設一個床鋪，日夜守侯在聽事廳里，并且將自己所得的官俸薪資，全部拿來購買藥物。于是，病人大多獲得痊愈。愈后，辛亞還召見痊愈病人的家屬，講清照顧病人的道理。

病家的子弟都表示慚愧，對辛亞大將軍的仁政表示感謝后，才與痊愈的病人一起離開衙門。全境的百姓都稱呼辛亞是“慈母”。

民間將其稱為“丙辰太歲辛亞大將軍”，是道教的六十甲子太歲神之一。

我們都知道本命年不吉利，在我國傳統道教來說，那是因為犯太歲。犯太歲的年份就會產生運程波折，有些命運一直很好的緣主可能會順風順水，但更多的緣主會出現：

1、工作、事業和生意業績不佳，總感覺事倍功半。

2、工作、事業和生意是非多見，處處犯小人之象。

3、生活和工作，官非口舌多見，甚者有官司牢獄。

4、身體健康和精神狀態，大不如前，會力不從心。

下面我們列出丙辰年，十二生肖中哪些生肖屬相需要供奉：丙辰太歲辛亞大將軍。

1、辰和辰相同，值太歲的生肖：屬龍。

2、辰和戌相沖，沖太歲的生肖：屬狗。

3、辰和辰相刑，刑太歲的生肖：屬龍。

4、卯和辰相害，害太歲的生肖，屬兔。

5、辰和丑相破，破太歲的生肖，屬牛。

據道教傳承，丙辰年，生肖屬龍、屬狗、屬兔和屬牛的緣主，若能虔誠佩戴或供奉辛亞大將軍之丙辰年太歲神法像，可災邪遠離，延年益壽并有意外收獲。

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