十天干和十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十對，然后每兩組再配一納音五行，稱為六十甲子納音，本篇我們來探討一下庚寅辛卯松柏木命是什么意思。

六十甲子納音表的起源？

六十甲子的說法，相傳最早是大撓氏提出來的，而六十甲子納音的說法，為鬼谷子所提出，而把甲子歸納為對應(yīng)的意象，則是由漢代的東方朔即曼倩子完成。

納音，是我國古樂中的一個術(shù)語。

我國古代的精通音樂的算命老師利用古樂中的六十音，與六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的順序旋轉(zhuǎn)為宮。

八字算命學(xué)家再把這個原理與人生的生、旺、衰、絕等聯(lián)系起來，并用形象的事物來作為象征，于是便出現(xiàn)了六十甲子納音。

何為丙戌丁亥松柏木？

松柏木，在六十甲子納音中，對應(yīng)庚寅年、辛卯年。也就是說，生于庚寅年、辛卯年的人，都是“松柏木”命。

松柏木者，潑雪湊霜，參天覆地，風(fēng)撼笙篁之奏，雨余旌旆之張。此木藏居金下，位列正東，乃為極旺，最喜山為根基，水為滋潤。

天河雨露之水可以滋潤，澗下丁丑屬山，可為根基，丙子不如大溪水，有乙卯為雷，可以發(fā)榮，卻嫌風(fēng)戽，有損折之兇；大海水有山則吉，癸亥清靜無山，亦吉。

若柱有平地，得屋土則為巳，成棟梁，無用山水。

無此二件，乃山間之茂木也，須要山水。

命中有火，最忌爐中，就位相生，再加風(fēng)木，灰飛煙滅，五行無水，主天折；山頭、山下、太陽、覆燈皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯無害；霹火雖可資生，運加凡火，主兇。

土見路傍，似無足貴，若無死木，其福還真；驛土無山貧天，更加海水，尤兇。

金逢乙丑，為印為山；茫金就位自旺，主吉；劍鋒能削能斫，更得壁土相成，松柏相資，主賁。

大林有風(fēng)，楊柳會火，二木最忌；桑柘癸丑為山，可以相助；石榴是辛酉金，反化死木，有造化，卻吉。

《妙選》有蒼松冬秀格，是以此木生人月日時屬三冬為貴；有日合辛卯、月值庚寅二格，雖取戊午己未生，居夏秋，然專論此二木為貴。

一、庚寅松柏木。

庚寅、辛卯歲寒之木。

雪霜無以改其操，況金能克之乎？上有庚辛，不假制治，自然成材。

閻東叟云：辛卯木自旺，春夏則氣節(jié)挺拔，建功立事；生于秋則狂狷折挫，勁氣不伸。

庚寅地備奇，不避刑沖，寧辭衰敗，乃五行堅實之木。

若得和柔之氣，德貴相符，必作顯揚大用。

祿位生旺，得官鬼成。

二、辛卯松柏木。

辛卯貴沖命，自旺經(jīng)制之木。

不畏霜雪，氣節(jié)凌云，可制之以金，損之以火，而逢旺相，即成巨室之材。

若平易而無金火，生于曲直之會，亦為貴重矣。

祿命相擊，不畏官耗。

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