胡鴻雁
取自成語(yǔ)“鴻雁哀鳴”
【解釋】：哀：悲哀。比喻流離失所的災(zāi)民生活凄慘。
【出自】：《詩(shī)經(jīng)·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗸嗸。”
胡朝海
取自成語(yǔ)“百川朝海”
【解釋】：眾水奔流趨向大海。多比喻無(wú)數(shù)分散的事物都匯集到一處。
【出自】：漢·焦贛《易林·謙之無(wú)妄》：“百川朝海，流行不止，道雖遼遠(yuǎn)，無(wú)不到者。”
胡朝宗
取自成語(yǔ)“流水朝宗”
【解釋】：朝宗：原指古代諸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
【出自】：《詩(shī)經(jīng)·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”
胡光亮
取自成語(yǔ)“明光爍亮”
【解釋】：指光亮耀眼。
胡天行
取自成語(yǔ)“天行時(shí)氣”
【解釋】：行：流行；時(shí)：季節(jié)，氣候；氣：疫氣，疾病。因氣候不正常而引起的流行病。
【出自】：《千金方》：“凡冬月，忽有大熱之時(shí)；夏月，忽有大涼之時(shí)，皆勿受之，有患天行時(shí)氣者，皆由犯此也。”
胡筆翰
取自成語(yǔ)“筆翰如流”
【解釋】：指文筆快捷無(wú)滯。
【出自】：《晉書(shū)·陶侃傳》：“遠(yuǎn)近書(shū)疏，莫不手答，筆翰如流未嘗壅滯。”
胡安習(xí)
取自成語(yǔ)“安常習(xí)故”
【解釋】：習(xí)：習(xí)慣；故：舊例。安于常規(guī)，習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。
【出自】：宋·劉挈《論人才》：“有安常習(xí)故樂(lè)于無(wú)事之論，有變古更法喜于敢為之論。”
胡柏茂
取自成語(yǔ)“松柏之茂”
【解釋】：比喻長(zhǎng)青不衰。
胡才遠(yuǎn)
取自成語(yǔ)“才高識(shí)遠(yuǎn)”
【解釋】：才能超眾，見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)。
【出自】：宋·強(qiáng)至《祠部集·送王賓玉》：“志節(jié)慷慨忠義俱，才高識(shí)遠(yuǎn)器有余。”
胡彬彬
取自成語(yǔ)“彬彬有禮”
【解釋】：彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难拧Ｐ稳菸难庞卸Y貌的樣子。
【出自】：《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學(xué)彬彬稍進(jìn)。”
胡學(xué)世
取自成語(yǔ)“曲學(xué)阿世”
【解釋】：歪曲自己的學(xué)術(shù)，以投世俗之好。
胡中原
取自成語(yǔ)“逐鹿中原”
【解釋】：逐：追趕；鹿：指所要圍捕的對(duì)象，常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起，爭(zhēng)奪天下。
【出自】：《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
胡青山
取自成語(yǔ)“青山綠水”
【解釋】：泛稱(chēng)美好山河。
【出自】：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“問(wèn)：‘牛頭未見(jiàn)四祖時(shí)如何？’師曰：‘青山綠水。’曰：‘見(jiàn)后如何？’師曰：‘綠水青山。’”
胡開(kāi)國(guó)
取自成語(yǔ)“開(kāi)國(guó)承家”
【解釋】：指建立邦國(guó)，繼承封邑。
胡昊天
取自成語(yǔ)“昊天罔極”
【解釋】：原指天空廣大無(wú)邊，后比喻父母的恩德極大。
【出自】：《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“欲報(bào)之德，昊天罔極。”
胡建功
取自成語(yǔ)“建功立業(yè)”
【解釋】：建：建立；功：功勛；業(yè)：事業(yè)。建立功勛，成就大業(yè)。
【出自】：宋·蘇軾《上兩制書(shū)》：“古之圣賢建功立業(yè)，興利捍患，至于百工小事之事皆有可觀(guān)。”
胡畢成
取自成語(yǔ)“大功畢成”
【解釋】：指大工程或大任務(wù)宣告完成。同“大功告成”。
【出自】：《漢書(shū)·王莽傳上》：“諸生、庶民大和會(huì)，十萬(wàn)眾并集，平作二旬，大功畢成。”
胡文通
取自成語(yǔ)“文通殘錦”
【解釋】：比喻剩下不多的才華。
【出自】：典出《南史·江淹傳》。南朝梁江淹，字文通，年輕時(shí)就很有才華。傳說(shuō)他晚年夢(mèng)見(jiàn)晉張協(xié)對(duì)他說(shuō)：“前以一匹錦相寄，今可見(jiàn)還。”江淹把幾尺殘錦奉還，張大怒說(shuō)：“那得割截都盡。”江淹的文才從此大不如前。
胡四海
取自成語(yǔ)“志在四海”
【解釋】：猶志在四方。
【出自】：北周·庾信《燕射歌辭·角調(diào)曲一》：“志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無(wú)驕盈。”
胡金波
取自成語(yǔ)“金波玉液”
【解釋】：比喻美酒。
【出自】：明·羅貫中《三國(guó)演義》第八十八回：“今聞老母被囚，雖金波玉液不能下咽矣。”
胡善德
取自成語(yǔ)“積善成德”
【解釋】：善：善行，好事；德：高尚的品德。長(zhǎng)期行善，就會(huì)形成一種高尚的品德。
【出自】：《荀子·勸學(xué)》：“積善成德，而神明自得。”
胡博群
取自成語(yǔ)“博覽群書(shū)”
【解釋】：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。
【出自】：《周書(shū)·庾信傳》：“庾信，字子山，南陽(yáng)新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書(shū)，尤善《春秋左氏傳》。”
胡緯國(guó)
取自成語(yǔ)“經(jīng)邦緯國(guó)”
【解釋】：經(jīng)、緯：本指絲織物的縱線(xiàn)和橫線(xiàn)，引申為治理、規(guī)劃。邦：**。指治理**。
胡綽然
取自成語(yǔ)“處之綽然”
【解釋】：謂處于險(xiǎn)促的境地而顯得寬綽坦然。宋
胡東征
取自成語(yǔ)“東征西討”
【解釋】：指四面出兵征戰(zhàn)討伐。
【出自】：唐·楊炯《左武衛(wèi)將軍成安子崔獻(xiàn)行狀》：“至如出車(chē)授鉞，東征西討，孤虛向背，則雖女子之眾，可以當(dāng)于丈夫。”
胡浩然
取自成語(yǔ)“浩然之氣”
【解釋】：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
【出自】：《孟子·公孫丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”
胡陽(yáng)春
取自成語(yǔ)“陽(yáng)春白雪”
【解釋】：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【出自】：戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》，國(guó)中屬而和者數(shù)百人，其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已。”
胡恩德
取自成語(yǔ)“知恩報(bào)德”
【解釋】：知道了受人家的恩惠就報(bào)答人家的恩惠。同“知恩報(bào)恩”。
【出自】：《群英類(lèi)選·〈紅蕖記·觸身諧配〉》：“可憐見(jiàn)咱魂銷(xiāo)盡，知恩報(bào)德情難混。”
胡國(guó)勛
取自成語(yǔ)“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?br /> 【解釋】：元?jiǎng)祝河刑卮蠊?jī)的人。指為建立新的**或朝代立大功的人。
【出自】：明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》：“那時(shí)首座個(gè)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)浊嗵飫⒉疁叵壬c冷啟敬相好，時(shí)常以道術(shù)互相參證。”
胡光宗
取自成語(yǔ)“光宗耀祖”
【解釋】：宗：宗族；祖：祖先。指子孫做了官出了名，使祖先和家族都榮耀。
【出自】：元·石君寶《曲江池》第四折：“今幸得一舉登科，榮宗耀祖。”
胡懷玉
取自成語(yǔ)“握瑜懷玉”
【解釋】：瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學(xué)才能。
胡玉柱
取自成語(yǔ)“玉柱擎天”
【解釋】：指棟梁之材可任天下大事。
【出自】：明·高明《琵琶記·新進(jìn)士宴杏園》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
胡持衡
取自成語(yǔ)“持衡擁璇”
【解釋】：比喻掌握**政權(quán)。
【出自】：《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》：“昔放勛馭世，流璧屬子；重華握歷，持衡擁璇。”
胡雄杰
取自成語(yǔ)“英雄豪杰”
【解釋】：指才能超眾或勇武超群的人。
【出自】：明·方汝浩《禪真逸史》第四十回：“如今秦王功蓋天下，四海揚(yáng)名，英雄豪杰，莫不歸附。”
胡明山
取自成語(yǔ)“秀水明山”
【解釋】：山光明媚，水色秀麗。形容風(fēng)景優(yōu)美。
【出自】：宋·黃庭堅(jiān)《驀山溪·贈(zèng)衡陽(yáng)陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。”
胡智仁
取自成語(yǔ)“見(jiàn)智見(jiàn)仁”
【解釋】：對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。
【出自】：《周易·系辭上》：“仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智。”
胡光玉
取自成語(yǔ)“韜光韞玉”
【解釋】：隱匿光采，韞藏寶玉。比喻隱藏才華，不露光芒。
【出自】：《隸釋·漢小黃門(mén)譙敏碑》：“君商時(shí)度世，引己倍權(quán)，守靜徹冗，韜光韞玉，以遠(yuǎn)悔咎。”
胡先鋒
取自成語(yǔ)“開(kāi)路先鋒”
【解釋】：原指古代隊(duì)伍中先行開(kāi)路和打頭陣的將領(lǐng)。現(xiàn)比喻進(jìn)行某項(xiàng)工作的先遣人員。
【出自】：清·張南莊《何典》第十回：“便即點(diǎn)起陰兵，教活死人掛了騎印做大元帥，冒失鬼為開(kāi)路先鋒，地里鬼、雌雄人為參謀，引兵前去救應(yīng)。”
胡民富
取自成語(yǔ)“民富國(guó)強(qiáng)”
【解釋】：人民富裕，**強(qiáng)盛。
【出自】：漢·趙曄《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》：“越王內(nèi)實(shí)府庫(kù)，墾其田疇，民富國(guó)強(qiáng)，眾安道泰。”
胡鶴鳴
取自成語(yǔ)“鶴鳴九皋”
【解釋】：九皋：深澤。鶴鳴于湖澤的深處，它的聲音很遠(yuǎn)都能聽(tīng)見(jiàn)。比喻賢士身隱名著。
【出自】：《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊！?br />
胡愛(ài)才
取自成語(yǔ)“愛(ài)才若渴”
【解釋】：才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。
【出自】：清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》：“嫉惡甚嚴(yán)，愛(ài)才若渴，此韓愈之面目也。”
胡達(dá)權(quán)
取自成語(yǔ)“守經(jīng)達(dá)權(quán)”
【解釋】：經(jīng)：正道，原則；權(quán)：權(quán)宜，變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。
【出自】：《漢書(shū)·貢禹傳》：“守經(jīng)據(jù)古，不阿當(dāng)世。”《宋史·洪邁傳》：“不謂書(shū)生能臨事達(dá)權(quán)。”
胡慷慨
取自成語(yǔ)“慷慨仗義”
【解釋】：仗義：講義氣。為了講情誼或主持公道而毫不吝嗇地幫助別人。
【出自】：清·吳敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做這樣慷慨仗義的事，我心里喜歡，只是也要看來(lái)說(shuō)話(huà)的是個(gè)什么樣的人。”
胡超軼
取自成語(yǔ)“超群軼類(lèi)”
【解釋】：超出眾人，在同輩中拔尖。同“超群拔類(lèi)”。
胡城富
取自成語(yǔ)“百城之富”
【解釋】：形容藏書(shū)極多，似擁有許多城市那樣富有。
【出自】：語(yǔ)出《魏書(shū)·李謐傳》：“丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷，何假南面百城。”
胡經(jīng)武
取自成語(yǔ)“秉文經(jīng)武”
【解釋】：執(zhí)掌文事，經(jīng)營(yíng)武備。
【出自】：南朝·梁·沈約《王亮等封侯詔》：“秉文經(jīng)武，任惟腹心。”
胡雄杰
取自成語(yǔ)“英雄豪杰”
【解釋】：指才能超眾或勇武超群的人。
【出自】：明·方汝浩《禪真逸史》第四十回：“如今秦王功蓋天下，四海揚(yáng)名，英雄豪杰，莫不歸附。”
胡玉成
取自成語(yǔ)“玉成其美”
【解釋】：玉成：“玉汝于成”的縮語(yǔ)，幫助你有所成，后用為成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
胡超然
取自成語(yǔ)“超然自得”
【解釋】：超脫世事，自覺(jué)快樂(lè)和滿(mǎn)足。
【出自】：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·東土祖師》：“光自幼志氣不群，博涉詩(shī)書(shū)，尤精玄理，而不事家產(chǎn)，好游山水，后覽佛書(shū)，超然自得。”
胡家成
取自成語(yǔ)“家成業(yè)就”
【解釋】：指有了家產(chǎn)。
【出自】：《紅樓夢(mèng)》第十九回：“如今爹雖沒(méi)了，你們卻又整理的家成業(yè)就，復(fù)了元?dú)狻！?br />
胡志城
取自成語(yǔ)“眾志成城”
【解釋】：萬(wàn)眾一心，象堅(jiān)固的城墻一樣不可摧毀。比喻團(tuán)結(jié)一致，力量無(wú)比強(qiáng)大。
【出自】：《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“眾心成城，眾口鑠金。”
胡成思
取自成語(yǔ)“行成于思”
【解釋】：行：做事；思：思考。做事情成功是因?yàn)槎嗨伎迹∈怯捎诓唤?jīng)心。指做事情要多思考，多分析。
【出自】：唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“行成于思，毀于隨。”
胡景明
取自成語(yǔ)“春和景明”
【解釋】：春光和煦，風(fēng)景鮮明艷麗。
【出自】：宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。”
胡玉石
取自成語(yǔ)“鼎鐺玉石”
【解釋】：視鼎如鐺，視玉如石。形容生活jiduan 奢侈。
【出自】：唐·杜牧《阿房宮賦》：“鼎鐺玉石，金塊珠礫。”
胡飛熊
取自成語(yǔ)“飛熊入夢(mèng)”
【解釋】：原指周文王夢(mèng)飛熊而得太公望。后比喻圣主得賢臣的征兆。
【出自】：《史記·齊太公世家》：“西伯將出獵，卜之，曰‘所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔’。”
胡斌斌
取自成語(yǔ)“文質(zhì)斌斌”
【解釋】：原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。同“文質(zhì)彬彬”。
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