論小心年限：
歲運(yùn)克沖用神，或行用神之歲運(yùn)，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運(yùn)之支、沖月支；或大運(yùn)沖月支，日主死絕無(wú)氣，用神無(wú)力休囚，均為小心年限，應(yīng)謹(jǐn)慎處事。
（一
、行用神之歲運(yùn)，坐死、墓、絕、沐浴者、兇險(xiǎn)之厄。
、歲運(yùn)沖克用神，兇險(xiǎn)之災(zāi)，值貴人吉神或有合，會(huì)者可解。
、犯太歲，（逢本命年（流年支與生年支相同
、沖太歲，即流年支與生年支相沖，犯太歲沖太歲，諸事不順，遠(yuǎn)行外出宜小心，凡事以守為佳。
、真太歲，為人之歲之流年，又名轉(zhuǎn)趾煞，遇大運(yùn)，日主，流年有沖克其年兇，相生其年吉。
、征太歲，日干支與流年干支或大運(yùn)干支與流年干支天克地沖，災(zāi)重，憂心勞力煩惱多。命局干支與之合、會(huì)者，可解。
、日犯歲君：日干克流年干，災(zāi)厄或破財(cái)，日主坐天月德貴人或流年年干有合，或四柱、大運(yùn)有官殺克制日主，可解。
、歲傷日干：流年干克日干，禍輕。
、歲運(yùn)并臨：流年干支與所行大運(yùn)干支相同者，逢財(cái)官印吉，遇羊刃七殺則兇。
、犯旺：月支為官殺或食神，坐羊刃，逢流年支沖者，日主死絕無(wú)氣用神無(wú)力：兇險(xiǎn)，刑傷，橫禍，傷亡。
、流年六親刑克：
官星入墓男克子，女克夫。
正財(cái)入墓男克妻，偏財(cái)入墓克父。
食神入墓女克子。
正財(cái)破印克母。
金水土入墓困頓無(wú)險(xiǎn)。
木火入墓非死即入牢籠。
用神入墓如虎臥荒丘。
酉辰?jīng)_戌禍非淺。
、局中獨(dú)刃被沖穿刑，獨(dú)刃空亡被絕，歲運(yùn)遇沖合，難過(guò)此關(guān)。傷官坐刃易受刀傷。
傷災(zāi)：金木相戰(zhàn)主血光，木土相戰(zhàn)主車(chē)禍。
日時(shí)卯酉相沖無(wú)合者傷。
胎元遇穿絕傷殘。
梟神食神相戰(zhàn)有傷殘。
命局金鎖鐵蛇關(guān)傷殘。
（二
沖限運(yùn)為兇
伏吟（自刑
反吟（相沖
、馬倒祿斜斷生死法與拱祿，拱貴。
、歲運(yùn)并臨
一論壽元沖限運(yùn)：
我們首先講解沖限運(yùn)的方法，是限運(yùn)呢？有的同學(xué)，有些同學(xué)可能不，限運(yùn)是以四柱來(lái)劃分的，年柱代表歲的限運(yùn)，月柱代表歲的限運(yùn)，日柱代表的限運(yùn)，時(shí)柱代表歲后直到晚年的限運(yùn)。
沖限運(yùn)是指大運(yùn)或流年的地支沖命局中的地支，沖入本限運(yùn)是本人的年齡數(shù)在四柱原局的限運(yùn)數(shù)內(nèi)，即是。
伏吟法
伏吟就是兩個(gè)地支相同，有的同學(xué)會(huì)聯(lián)想到自刑，我們?cè)缭凇逗胍滋妹鼘W(xué)寶鑒》里就已經(jīng)講過(guò)，在總論歲節(jié)里面，自刑就是兩支同見(jiàn)，其力量增加，而使五行不平衡的作用關(guān)系，其實(shí)自刑不完全局限于辰午酉亥，任何兩個(gè)相同的五行地支都可論刑，其結(jié)果是本氣增加，減少雜氣五行的力量。我們的祖先有兩局話"反吟伏吟淚淋淋"，是哭泣之意，為要哭呢？是死了親人或本人去世，親人哭泣，由此我們可以看出，伏吟與反吟代表兇災(zāi)，但是見(jiàn)到伏吟反吟就會(huì)死人嗎？當(dāng)然不是，反吟伏吟是提醒我們要注意的一個(gè)信號(hào)，信息，垂象，伏筆?？傊窃谔嵝盐覀円鹱⒁?，你注意到了，再用五行相對(duì)平衡論來(lái)分析一下，若大兇就可以鐵口直斷，必有大災(zāi)之事發(fā)生。
反吟與伏吟同理，反吟就是相沖，有時(shí)并不是非得要天克地沖，只要按《弘易堂》的理論，構(gòu)成相沖的條件，就可以論沖，沒(méi)有構(gòu)成相沖條件的，不可以論沖，只以動(dòng)來(lái)論，是原局的伏筆。一旦條件構(gòu)成就會(huì)引發(fā)，引發(fā)是歲運(yùn)的作用
反吟的看法
不論是反吟還是伏吟，都只是信號(hào)，都要引起我們的注意，然后用五行相對(duì)平衡論來(lái)論證我們發(fā)現(xiàn)的信息。
我們分析命局的旺衰，就免不了要抓喜用神，喜用神有好抓的也有不好抓的，這時(shí)用五行相對(duì)平衡論是最實(shí)用的，有些學(xué)員對(duì)抓喜用神比較茫然，今天可以明確的告訴大家，喜用神不是萬(wàn)能的，有些類象是不需要喜用神的，是喜用神管不到的。如血光之災(zāi)的看法，居家風(fēng)水，性格，六親關(guān)系等，有時(shí)不需要喜用神就可以看出來(lái)，如女孩子未出嫁的與父母同住的就看她的父母宮，及刑沖合亥來(lái)論，因?yàn)檫@些都不牽扯喜用神，結(jié)婚后的居家風(fēng)水多以日柱來(lái)斷。
反吟就是相沖，條件是必須沖在本限運(yùn)，方可論生死之災(zāi)。如少年運(yùn)沖到年柱，青年運(yùn)沖到月柱，中年運(yùn)沖到日柱，晚年運(yùn)沖到時(shí)柱，方可論生死關(guān)口，否則只是論禍福，有時(shí)沖的五行平衡，表示解除約束使命運(yùn)有轉(zhuǎn)折，一個(gè)嶄新的開(kāi)始，沖的失衡會(huì)喪失某些東西，及有親屬生離之事，只有運(yùn)的時(shí)空反吟到命的時(shí)空，才有性命之憂。
伏吟：也可以斷生死，其范圍有所，如沖就要看時(shí)空（限運(yùn)有時(shí)原局伏吟，遇反吟運(yùn)沖入本限運(yùn)也是生死之災(zāi)的關(guān)口，有時(shí)是親人有性命之憂。
《馬倒祿斜》計(jì)算口訣：
年為秦，月為燕，
日為祿，時(shí)為馬，
陰加四，陽(yáng)加三，
逢到卯酉加六年，
祿順馬逆來(lái)回轉(zhuǎn)，
戊土見(jiàn)丁血光殘，
馬交冠帶衰病口，
祿交墓上死病纏，
祿馬支到長(zhǎng)生地，（祿馬輪到長(zhǎng)生地
不論乾坤命歸天。（不論男女命歸天
.年為秦月為燕，乃指男看年支，女看月支，參照《隨林祿馬》探求死因。
.日為祿時(shí)為馬，即是以日干和時(shí)干，以祿馬起數(shù)口訣來(lái)起祿和馬。比如，日干
為甲，即以甲己五歲起壬申或戊申，來(lái)起祿，順行，則六歲祿即是癸酉/己酉，
七歲為甲戌/庚戌，如此往下推；時(shí)干為甲的話，即是以甲己五歲起壬申或戊申，
來(lái)起馬，逆行，則六歲馬為/丁未，七歲馬為庚午/丙午，如此類推。
.陰加四，陽(yáng)加三，逢到卯酉加六年。即是以日干或時(shí)干臨所推的祿和馬，如果
不是長(zhǎng)生、冠帶、帝旺或墓的話，就看祿和馬的地支，是陰支的話，就繼續(xù)前推
四柱，如祿是乙亥，前推四柱是乙卯；是陽(yáng)支的話，就前推三柱；如果地支是卯
或酉的話，就前推六柱。
.戊土見(jiàn)丁血光災(zāi)，乃指日干或時(shí)干臨祿馬為帝旺，如戊臨祿馬午為帝旺。
.馬交冠帶衰病口，祿交墓上死病纏，祿馬支到長(zhǎng)生地，不論乾坤命歸天。這
是以日干或時(shí)干臨祿或馬為冠帶、墓或長(zhǎng)生的話，就有生死之憂。
加年法：
陰加四、陽(yáng)加三，子午卯酉加六年日干起著要加歲，時(shí)干不加須牢記，
日干為祿順行走，時(shí)干馬壽逆著跑，走到病年停住步，祿馬互相論多少，
馬多祿少祿不絕，祿多馬少馬不倒，祿馬數(shù)均為倒絕，問(wèn)病遇此莫心高，
祿臥馬不倒，有病還能好，
祿臥馬也倒，害病心發(fā)焦；
馬倒死地棺鎖口，祿逢絕地壽不堅(jiān)，祿馬行到死絕地，逃過(guò)關(guān)去是神仙，
諸葛妙算少人嘵，不得其人莫輕傳。
《馬倒祿斜》秘訣
馬倒祿斜主不祥，祈福讓解大吉昌。
祿立馬正人無(wú)害，得病之人須摻傷。
推五命人得病日期
金命之人墓在丑己丑日得病大兇木命之人墓在未癸未日得病大兇
水命之人墓在辰壬辰日得病大兇火命之人墓在戌甲戌日得病大兇
土命之人墓在辰丙辰日得病大兇此法玄機(jī)通天地大月從上數(shù)至下
小月從下數(shù)至上先問(wèn)得病月期數(shù)便知病人患吉兇妙訣推算無(wú)人會(huì)
先天毫釐定生死初一日起仔細(xì)輪馬立人生災(zāi)有救馬倒收拾入幽冥
馬斜有災(zāi)即便治祿正病重命不傷祿馬倒無(wú)陰陽(yáng)路祿斜有災(zāi)請(qǐng)醫(yī)冥
天生祿馬定吉兇，得病之期辨須臾，馬立病人災(zāi)變好，祿倒恐入幽冥地。
馬斜有病還能活，祿斜病重命方分，馬倒無(wú)救歸地府，祿正病吉昌，
此法四十通生死，知者須當(dāng)早流傳。
測(cè)老人病死（主要看祿馬
日干為祿順行走，時(shí)干馬壽逆著跑，日干起著要加歲，時(shí)干不加要記牢，
走到問(wèn)年停住步，祿馬互相論多少，馬多祿少祿不絕。祿多馬少馬不倒，
祿馬相均為倒絕，問(wèn)病遇此不大好，馬能闖關(guān)奪造化，闖過(guò)關(guān)去壽延高。
查祿馬起數(shù)口訣：
甲己五歲起壬申，
乙庚四歲起辛巳，
丙辛三歲起丙申，
丁壬二歲起辛亥，
戊癸一歲起甲寅。
祿馬隨林口訣：
子在河泊（中，丑在田（吉；
寅在高崗（兇，卯松間（吉；
辰在江岸（中下，湯骨巳（大吉；
午在火池（兇，未花園（吉；
申在刃尖（兇險(xiǎn)，鉆面酉（兇；
戌土泥坑（兇，亥沙灘（兇。
簡(jiǎn)記：
子在河泊，丑在田，
寅在高崗，卯松間，
辰在江岸，湯骨巳，
午在火池，未花園，
申在刃尖，鉆面酉，
戌土泥坑，亥沙灘。
祿馬同槽和馬倒祿斜：
祿馬同槽就是日干起祿與時(shí)干起馬，查到地支與天干相同或相沖，謂之同槽；
若祿馬是天克地沖的話，則是馬倒祿斜。
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天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸含義
長(zhǎng)生亥午寅酉寅酉巳子申卯死亡
冠帶丑辰辰未辰未未戌戌丑衰病
帝旺卯寅午巳午巳酉申子亥傷殘
墓未戌戌丑戌丑丑辰辰未死病
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我們認(rèn)識(shí)什麼是祿馬？如何查？按照口訣的解法，是以日干為祿，也
就是，祿從日干上查，并以順時(shí)針?lè)绞讲椋詴r(shí)干起馬，并以逆時(shí)針查。
看如何起祿馬，口訣的首座句是土一存申分，土是指甲己干或時(shí)干，
這個(gè)一就是甲己的日干或時(shí)干從一歲起，這個(gè)申是指凡甲己日干或時(shí)干的四柱從
一歲起壬申，這個(gè)壬申的壬是怎樣來(lái)的呢？是日上起時(shí)的天干五虎遁得來(lái)的，如
甲己還加甲，子時(shí)是甲子時(shí)，數(shù)到申正好是壬申，逢甲己日干或時(shí)干的四
柱就是一歲起壬申，然后再按祿順馬逆的規(guī)則數(shù)（查，其它依此類推。
歲運(yùn)并臨看壽元
歲運(yùn)并臨是大運(yùn)的干支，與流年的干支一樣，謂之歲運(yùn)并臨，歲運(yùn)并臨是大兇的信息標(biāo)致，本書(shū)有云："歲運(yùn)并臨、不死自己死他人"之說(shuō)。這是古人總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，我們一定要傳承和發(fā)揚(yáng)這些東西，但是這些斷語(yǔ)都必須依托在生克制化、刑沖合害的五行相對(duì)平衡論下來(lái)應(yīng)用才準(zhǔn)確，也就是目前同學(xué)們感到比較茫然的問(wèn)題，有的同學(xué)已得到驗(yàn)證，給人家斷命時(shí)就是應(yīng)用的歲運(yùn)并臨，斷人家死災(zāi)，而且神驗(yàn)，但時(shí)間久了，有時(shí)也不準(zhǔn)，斷人家有災(zāi)，但命主不但無(wú)災(zāi)，反而升官發(fā)財(cái)，這是原因呢？就是沒(méi)有依托在理論基礎(chǔ)上才出的錯(cuò)。
我們時(shí)刻記住，類似這樣的斷語(yǔ)，都是有使用條件的，這些斷語(yǔ)只是提醒我們注意的信息符號(hào)，如果此人犯歲運(yùn)并臨但是這個(gè)歲運(yùn)并臨的干支能使命局平衡，那么這個(gè)歲運(yùn)并臨是好的，吉的歲運(yùn)，不能斷兇。反之，如果歲運(yùn)并臨的干支使五行失衡，而且力大，那么這個(gè)歲運(yùn)并臨必然會(huì)導(dǎo)致兇災(zāi)。
大運(yùn)流年與命局相刑無(wú)論刑去喜神或忌神，主兇.
大運(yùn)，流年，命局發(fā)生天克地沖，主兇沖入本限運(yùn)尤重.
大運(yùn)，流年發(fā)生天比比肩地沖，天克地比，天比地刑，主兇沖入本限運(yùn)尤重.
大運(yùn)，流年，命局組成一支沖三支，一干克三干，一支刑三支，恐有以外之災(zāi).
大運(yùn)，流年，命局組成一支合四支，一干合四干，主有感情風(fēng)波，疾病或敗財(cái)之苦.
大運(yùn)，流年，命局六個(gè)地支組成二組方局或三合局又恰好相克，主大禍臨頭.如申酉戌會(huì)金局與亥卯未合木局等.
大運(yùn)，流年以二支沖一支，沖入妻宮，主妻有兇災(zāi)，沖入父母宮，主父母有兇災(zāi)，沖入子女宮，主子女有兇災(zāi).
大運(yùn)，流年，命局出現(xiàn)三刑中任何兩組而刑入命局正印，有喪母之危，刑入偏財(cái)，有喪父之危，刑入正財(cái)指男，有喪妻之痛，刑入食傷，有喪子之兆.
大運(yùn)，流年，命局出現(xiàn)子午卯酉四字全者，主不吉.
年干被流年天干所克，年支又入墓于流年支墓，有喪父之憂.
時(shí)柱沖克年柱，歲運(yùn)沖克加臨，父母必亡，本人難在跟前送終.
，周易學(xué)家，佛學(xué)家，命理預(yù)測(cè)師，專職周易預(yù)測(cè)，愿成為您終生的朋友。讓您了解自己的命運(yùn)，在順應(yīng)本命中選擇的人生道路。：周易預(yù)測(cè)
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