《靈樞·五色篇》云：“明者鼻也，闕者眉問也，庭者顏也，蕃者頰側也，蔽者耳也，其間欲方大，去之十步，皆見于外，如是者壽必中百歲。”又云：“明堂高以起，平以直，五藏次于***，六府挾其兩側，首面上于闕庭，王宮位于下極。”此即相書所載部位之說也。嗣后研究相學者對人面全部，先分為十三部，繼分為五十部，或一百一十部，或一百二十部，終則增為一百三十五部。就各相書所載，多系一百三十部內外，而實際主要，則為五十部。因多則過于復雜，少則似不敷用，惟各部之名稱，各家多不一致，且顧名思義，殊不易解，茲參以己見，姑按五十部，分述于后。

天中
天中在發際正中，面部中之首座位，與之相連者，尚有天岳、左廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊城九部。十六歲運行天中，如豐滿光潤，或有骨隆起者，則心身健康，父母雙全，富貴備美，發達最早；缺陷破損，或有黑疵，即主住所不定，且少親惠，并妨父母，此或由于遺傳不良所致。若或薄黑之氣，引至印堂，恰如蚯蚓之狀，行于地上，必有災難之來，為人所不及料者，或所謀為之事，十九歸于失敗者，故宜戒懼修省，以免功虧一簣。天岳亦名訟獄，主刑獄，平滿者無訟事，缺陷者遭獄害。左廂亦名丞相，主功名，平滿者早貴，缺陷者多厄，有痣則主橫事，有骨則主顯貴。內府主財帛，骨肉平滿者，財帛豐盈，骨肉和諧，缺陷則孤貧無依，有骨則職掌邊塞。尺陽主官職，骨肉平滿，則任官惟早，骨肉得力，缺陷及斑疵，均主客死他鄉也。

高廣
高廣與天中同位，在內府與尺陽之間。主感應之強弱，及其人之善否。色澤艷麗，即為神佛之護宥深厚，祖先之庇蔭強大，實一有德之善人也。又貴人之引拔及厭惡，亦于是處見之，即色澤佳者，當獲貴人之惠，惡者反是。如有骨起，則大貴。有黑疵，即妨父母。訣云：“高廣分明武庫清，兵權萬里有威名，微微黃色軍謀勝，建立大功奏凱榮。”若或低陷偏塌，則終年奔走，亦徙一食而已。

軍門
軍門在武庫與輔角之間。武庫亦名軍門，故合而言之，均主武職。必須豐厚有骨，方為合格。方能將兵，且為上將。如有黑痣及斑紋或黑子，雖有兵權，亦恐不能善終。缺陷亦主軍亡，不宜將兵。赤色則主斗傷，務須謹慎。相書云：“色明武庫，探馬報警之官。”此系言色雖好，而地位不豐，且無骨起，故僅為下等武職。至近人盧毅安謂：“此部位之吉兇，非發于己，實由別人釀成者，多主財帛之事，黃色主有大利，紅色主喜事，薄黑主損失，白色則煩腦從遠方來。”立論較舊相書為新，錄之以備研究。

輔角
輔角在軍門之右，即宰輔一方之意。二十與二十一歲，運行該處，須以有骨為貴，骨大則官職大，骨小則官職小，無骨即無官職之望。如骨大而色明潤者，上則主省政，次則領數縣。有黑痣，主兵兇，不可從軍。有薄黑，主失職，且有***。赤色則主暴病，或為官職而爭競。語云：“輔角崢嶸，郡守鎮轄關疆。”否則缺陷，即不成為輔角，富貴無望矣。

邊城
邊城亦曰邊地，有謂在面門曰邊地，在頭曰邊城，位于額角發際之旁。二十三與二十四歲，運行該處，主動靜旅行及其吉兇。即如色赤如云行日出，則屬遠動之兆。若或暗滯，則至遠方后，必生疾病及損失。如暗滯而有薄黑，即有惡事從遠方來。惟黃明艷麗，或赤色如刀劍紋者，在文則因功進級，在武則鎮守邊地。至豐隆而骨棱起者，定掌上等文武兼職，且任邊疆之責為多。凹陷則為仆役，被人驅使。痣斑，則主男女皆客亡。訣云：“邊城峻聳，威名震動，若見偏陷，定是庸工。”

天庭
天庭在天中之下，額上無發之處。十九歲運行至此，主訟訴官職及貴人之事。凡觀相時，以天中為父，即以天庭配母，故天庭有痣，則主妨母。如豐降而有骨者，必居上中之職。若日月角能與相輔，則屬上等之貴。缺陷主刑厄，青黑多驚恐，暗滯必被疑棄，赤紫定遭怒斥。惟艷麗光澤，毫無穢氣，斯得長官之優遇，并蒙貴人之照護，官職一定調升，喜期即在目前。若僅紅重，則非善色，恐為惡運將臨之兆耳。按舊相書謂與之相連者，尚有日月角、大府、房心、父墓、上墓四殺、戰堂、驛馬、吊庭九部，父墓上墓，俟于司空位內述之。天府主晉見長官之否泰，房心主身居師傅之高下，四殺主鎮守邊防，吊庭主喪服哭泣。陳淡野云：“骨滿天庭，乃躍龍門之客，秀起日角，定登鳳沼之儒。”實有至理存焉。

日月角
日月角在大庭之兩側。十七十八歲，運行至此，為面部中之最緊要者。左為日角，右為月角；女子反之。均主父母安危，及父母二人之身心，是否齊一。凡兩親之身心俱泰，則子女之日月角，即無高低長短大小之別。地位齊整，左右一致，否則難免缺陷，或偏欹不稱。故凡此部不齊一之人，父母之性質必惡，感情必壞，或均為犯罪之徒。若其色甚惡，則父母必有變故。赤色不滅，則父母即為久病。薄黑及生小瘡，亦屬病狀纏綿之征。白色主父母死亡，青色主父母憂怒。世有稱日月角為父母宮者，二角高明，父母長壽，否則幼失雙親。如僅日角偏，即先妨父；月角偏，先妨母。或同父異母，或隨母嫁父。故欲知人之父母，必先觀日月角。又長子死前，其父母之日月角，亦現極薄之黑色。至此部豐滿而有骨凸起者，則主大貴矣。

戰堂
戰堂在日月角之左，驛馬之右，言**之事。凡屬豐滿而有骨者，在平時鎮守一方，在戰時統率三軍。如其色澤，益復明潤，即戰無不勝，攻無不克。某軍長前在某縣與日軍作戰，幾陷重圍，只以此處色甚明亮，心力俱壯，一日夜之間，卒將對方戰敗，是其證也。，若或暗滯，則主敗退。缺陷，則主陣亡。舊相書謂：“黑色侵戰堂，難免爭奪之論。”新相書謂：“戰堂如生小瘡，即有爭論。”此似大同小異。惟謂“此處主長輩及比我稍長之友人。如現蒙色，定有不可語人之事。”實不知系何所據而云然也。

驛馬
驛馬在戰堂之左側，與邊城之意義略同。主動靜旅行及其吉兇，即光滿如壁立者，則主中等之貴，必得官職。若肉脹如筋顯現時，數日之內，即有旅行，且以斯時旅行為吉?；蜻h方有音問來時，此處之肉，亦脹如筋。凡人行至中途亦以此處色之佳否，定其吉兇。黃潤主吉，暗滯主兇，黑色主財帛有失，青色主旅途不利。紫氣現，則三七日必有行動。形色動，則旬日內必得急差。缺陷斑紋，均非吉相；萎悴污朦，皆為兇兆。

司空
司空在天庭之下，中正之上，有以中正合稱為官祿宮者。二十二歲，運行至此，比之天庭中正，大同小異，官職之1進退，長官之遇合，均視此處以為定評。，如光潤平滿，毫無瑕疵，即得長官之引拔，官職自必通順。若再有骨棱起，定居上等之職，內主刑曹，外長法院，既有實權，又有名威。否則，缺陷傾欹，即有祖業，亦必破敗，被人驅使，終身勞賤。有紋侵者，有災厄。有疵生者，妨父母。有惡色者，多驚恐。有赤氣者，主兇死。其左右與之相連者，有額角、上卿、少府、交友、道中、交額、山林、邱陵、墳墓九部。額角、上卿、少府三部，均主官職。平滿而骨起者，官階職位，皆極亨通；否則，缺陷昏暗，有即失職或病疾之處。訣云：“司空骨起上天庭，必居部院掌律刑，額角崢嶸懸日月，少年得志姓名馨；上卿少府府卿官，骨起棱萬事歡，缺陷應知無輔位，朦朧惡色保身難。”

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