屬兔的本命佛是什么
屬兔人的守護(hù)神是什么？
文殊菩薩是"生肖兔"人的本命佛。
（一）文殊菩薩介紹
文殊菩薩名號(hào)的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經(jīng)曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。文殊菩薩智能、辯才首座，為眾菩薩之首，是象征佛陀智能的菩薩，稱“大智”。
文殊菩薩形象多變，其主要形象如下：
形象一：手持如意，代表以如意智慧破除煩惱；坐騎為獅子，代表以威猛無比震懾魔障。
形象二：右手持金剛寶劍（表示智能之利），能斬群魔，斷一切煩惱；左手持青蓮花，花上有金剛般若經(jīng)卷寶，象征所具無上智慧；坐騎為一獅子（表示智能威猛）。
文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其項(xiàng)。《文殊發(fā)愿經(jīng)》云：“愿我命終時(shí)，滅除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂剎。生彼佛國已，成滿諸大愿，阿彌陀如來，現(xiàn)前授我記。嚴(yán)凈普賢行，滿足文殊愿，盡未來際劫，究竟菩薩行。”
文殊菩薩是大智慧的象征，能開發(fā)智慧，提高悟性，尤其能幫助學(xué)生學(xué)業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財(cái)增福、職員心想事成，能讓你增加創(chuàng)造力、開發(fā)力，使您在競爭中戰(zhàn)勝對(duì)手，使事業(yè)飛黃騰達(dá)。
屬兔人與文殊菩薩感應(yīng)力最強(qiáng)，因此兔年生人，若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像，能獲文殊菩薩保佑加倍，增長智慧，使學(xué)業(yè)事業(yè)順利，婚姻和諧，魔邪遠(yuǎn)離，破除一切煩惱。
（二）文殊菩薩生日及道場
1.文殊菩薩生日
農(nóng)歷四月初四
文殊菩薩
文殊菩薩
2.文殊菩薩道場
山西五臺(tái)山
（三）文殊菩薩真言及心咒
1.文殊菩薩真言
吶瑪-灑曼塔-布達(dá)南-嘿嘿-庫瑪喇卡-維目堤-啪塔-斯提塔斯瑪喇-斯瑪喇-婆喇提南-娑訶
◎ 誦念文殊菩薩真言可保智慧、佑功名，自在游刃于凡務(wù)俗事之間。
2.文殊菩薩心咒
嗡啊[日/阿]，巴扎那底。
ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。
◎ 文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時(shí)長念此咒能使您于空靈中將慢慢開啟智慧大門，事事如意。
屬兔的守護(hù)神是哪位佛
答：文殊菩薩
屬兔的本命佛文殊菩薩是屬兔人的一生守護(hù)神，在屬兔的人出生的那一刻起，文殊菩薩就開始一直守護(hù)者屬兔的人，守護(hù)他們一生平安！
本命佛，是佛教密宗通過天干地支、十二因緣、“地、水、火、風(fēng)、空”五大元素相生，推出的八位佛和菩薩保佑十二個(gè)生肖。
屬兔守護(hù)神的詳細(xì)介紹
文殊菩薩是“生肖兔”人的本命佛。
文殊菩薩名號(hào)的梵音是Manjusri，舊稱文殊師利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經(jīng)曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是德或吉祥之意，簡稱為文殊。
文殊菩薩為佛陀釋迦牟尼的左脅侍，是釋迦牟尼的大弟子，他和釋迦牟尼、普賢菩薩合稱為“華嚴(yán)三圣”。文殊菩薩智能、辯才首座，為眾菩薩之首，是象征佛陀智能的菩薩，稱“大智”。
根據(jù)佛教典籍所記載：文殊菩薩是舍衛(wèi)國多羅聚落梵德婆羅門之子。后來詣仙人處，求出家法，卻無酬對(duì)者，乃皈依佛，出家學(xué)道，住首楞嚴(yán)三昧，行稀有難事，佛涅槃后四百五千歲時(shí)至雪山，為五百仙宣暢演說十二部經(jīng)，后還本生地，在尼拘樓陀樹下入涅槃。依照佛教典籍所載，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經(jīng)引導(dǎo)無數(shù)的修行者證得佛果。
他與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首，所以又稱為文殊師利法王子。文殊菩薩形象則為仗劍騎獅之像，代表著其法門的銳利，以右手執(zhí)金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生，這是文殊菩薩的基本形象
在《放缽經(jīng)》中，佛陀也說：今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德！過去無數(shù)諸佛，也都是文殊師利弟子，未來當(dāng)成佛者，也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣，文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。
文殊菩薩形象多變，依照其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊，其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個(gè)髻而得名，這五髻代表的是五種智慧。
手握「智慧劍」，象征以智慧劍斬?zé)澜Y(jié)。（或手持如意，象征智慧成就）。左手持的蓮花上放置「般若經(jīng)」，代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬?cái)喾N種蠢癡，智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經(jīng)，作為智慧與慈悲的象征。菩薩亦常乘坐獅子座騎，表示智慧威猛無比、所披靡、無堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無不勝；或以蓮花為臺(tái)座，代表清凈無染；或駕乘金色孔雀，比喻飛揚(yáng)自在。
佩戴本命佛要開光嗎
1、開光本命佛佛像是可以隨身佩戴的
佛陀說過：依法不依人，依義不依語。“法”就是佛經(jīng)，“義”可以簡要理解為意思。“語”怎么說沒關(guān)系，是為了方便，重要的是領(lǐng)悟個(gè)中意思。佛經(jīng)中并無不能佩戴供奉佛像的說法，信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心，并無褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像，其本義是與佛菩薩、佛法親近，有何不可？我們明白其“義”所在，無需執(zhí)著于其“語”的內(nèi)容。延伸來說，諸佛早已證得無上正等正覺的佛果，大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他，豈會(huì)執(zhí)著于我們這個(gè)世界的實(shí)相？就例如我們平常為佛菩薩上供，也是一種恭敬心的表現(xiàn)。
2、本命佛不需刻意選擇吉日尊請(qǐng)或佩戴供奉
佛教講“隨緣”。萬物因緣生，萬物因緣滅。您有了請(qǐng)佛的念頭，并得償所愿，這就是與佛“結(jié)緣”。另外佛教有句話：“日日是好日”，好與不好在于心態(tài)，因此無需刻意擇吉日尊請(qǐng)或佩戴供奉。當(dāng)然，如果要看黃歷選日也未嘗不可，也算是一種敬佛之心吧。
3、沐浴時(shí)建議不要佩戴本命佛的
若在公共浴場或在有嚴(yán)重污垢需要沐浴時(shí)，出于一種恭敬之心是要將開光佛像取下放好的；如只是日常的每日洗澡沖涼，也建議不要佩戴的，主要是避免發(fā)生磕碰的。
4、日常不方便佩戴時(shí)的放置方法
答：很多時(shí)候有些人有佩戴本命佛等開光圣品的想法，但又因各種特殊因素導(dǎo)致不方便佩戴的，可以將圣品放在原有佩盒或用干凈的布袋裝著放在包中隨身攜帶。如果想暫時(shí)放置時(shí)，最好放回善林軒本命佛配發(fā)的精品盒里或用干凈的布包著，放置在干凈無灰塵的地方。
5、本命佛上的佩繩是可以更換的
更換佩繩對(duì)開光圣品之靈氣不會(huì)帶來影響的，所以是可以更換的。
6、本命佛有損壞或丟失的處理方法
如果開光本命佛不小心損壞或丟失了，那可能是靈性的開光靈寶為您抵擋了一劫災(zāi)難，未必是件壞事，所以無需作過多的擔(dān)憂和難過。無心過失，佛和菩薩是不會(huì)怪罪的，只要重新請(qǐng)一件即可。已損壞之之本命佛不可亂丟或棄置垃圾桶，可用干凈的布包好埋入地下或樹下即可
7、女性在生理期間也是可以佩戴本命佛的
在民間流傳很多通俗信仰禁忌多多，但都不是正信的佛教，卻被誤認(rèn)為是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期間，不得進(jìn)入寺院禮拜，甚至不得到佛前上香、誦經(jīng)、打坐、念佛，其實(shí)這都是低級(jí)鬼神的禁忌。因?yàn)楣砩衽乱娧郏菀滓娧l(fā)瞋。至于佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優(yōu)婆夷，都是生活于寺院，每天與經(jīng)像、法物為伴的女性修行人，從未由于生理期間，發(fā)生所謂沖克的問題而帶來災(zāi)難的。
8、男女都是可以佩戴與自己生肖對(duì)應(yīng)的本命佛的
佛法宗旨是普度眾生，眾生皆平等，又豈有男女之分。寺院里也有僧有尼，尼都是女性。按照這種說法，只有男性才能信佛，這是一種真正的封建信仰崇拜思想。
9、佩戴開光佛像重在一顆敬佛之心，應(yīng)虔誠佩戴的。
佩戴開光佛像重在有顆敬佛之心，諸惡莫作，眾善奉行。對(duì)于生活中諸如吃飯、睡覺、上衛(wèi)生間等的一些小節(jié)則無需多作介意，佛法廣博無邊，為善普度眾生，眾生日常生活皆能以寬博之心容納，萬物皆有自性，佛菩薩均無執(zhí)著心，視眾生平等本善，不會(huì)執(zhí)著降罪于洗澡入廁之類的日常生活，佛法不離世間法。
10、奉請(qǐng)本命佛一定要選正宗開光的
經(jīng)過開光加持的佛像、法物，則是開了光明，開了六神通，功效會(huì)更加強(qiáng)大。開光加持是法師們通過修行力、愿力、咒力，消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，祈諸佛菩薩護(hù)佑，引宇宙靈氣結(jié)緣，成為具有靈氣護(hù)佑自身的圣品。
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