《史記》當(dāng)中記載，“文王拘而演周易”，64卦和384爻就誕生了。今天人們常說(shuō)的所學(xué)習(xí)的易經(jīng)，就是包含了卦辭和爻辭的《周易》。周易最初是用來(lái)占卜戰(zhàn)事是否能夠取得勝利，后來(lái)發(fā)展為大到能占卜**，小到身事物的變化規(guī)律，這樣的一種預(yù)測(cè)禍福吉兇的方式。到了孔子的時(shí)代，夫子對(duì)易經(jīng)的卦辭爻辭做了10篇解釋?zhuān)褪呛笫浪f(shuō)的《十翼》，今天學(xué)習(xí)易經(jīng)的人也不可不研讀了。

易經(jīng)的卜卦部分并不難，比較容易上手操作。真正讓人熬白頭的，是對(duì)卦象進(jìn)行解讀。這不僅需要高超的卜卦技巧，還要有多年社會(huì)積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧，以求能準(zhǔn)確解讀出卦象和卦理。然而古人們還有一句：“善易者不占。”真正對(duì)周易有所了解，且懷著虔誠(chéng)敬畏之心的人，反而不會(huì)常常占卜。為什么會(huì)是這樣的呢?

四柱八字的奠基人李虛中，連大文豪韓愈都夸獎(jiǎng)他占卜“百無(wú)一失”，他卻因?yàn)殄e(cuò)誤的吞食了水銀而死于非命。對(duì)于有傳奇色彩的明朝劉伯溫，被人們稱(chēng)贊生前身后五百年大事都知曉，可是他最后卻慘遭他人毒手，兩個(gè)兒子也相繼自殺，他的周易占卜技巧最終失傳。更有民間流傳的許多故事，說(shuō)自從給人占卜之后，嘴巴變歪、肢體不靈活等等，又有人說(shuō)給人算命會(huì)落得厄運(yùn)連連。

那么對(duì)于算命和風(fēng)水，真的就如同傳說(shuō)中的那樣，是這樣的高危職業(yè)嗎?以及那些找人卜卦看風(fēng)水的求測(cè)人，也會(huì)沒(méi)有好下場(chǎng)嗎?其實(shí)，《易經(jīng)》這本書(shū)自始至終，在講解人應(yīng)該如何通過(guò)努力和正確的方法，順應(yīng)時(shí)代，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。其目的是要提升自己的修為，讓自己的言行都符合“天道”，有了豐厚的德行之后，才能夠?qū)崿F(xiàn)趨吉避兇。

可是有太多的風(fēng)水算命師傅和求測(cè)人，把改變自己命運(yùn)的根基寄托在外物上，不致力于自身的努力，卻等著坐享其成。甚至為了實(shí)現(xiàn)自己的目的，做念咒畫(huà)符之類(lèi)的旁門(mén)左道。這樣對(duì)他們的未來(lái)又有什么積極的正向作用呢?幫助求測(cè)人走捷徑的這些師傅們，又怎能說(shuō)是積德行善呢?

再者，古人認(rèn)為算命“再三瀆，瀆則不告。”算命看卦也要有敬畏心，但是現(xiàn)在很多人把算命當(dāng)成兒戲，沒(méi)有得到內(nèi)心想要的結(jié)果，就針對(duì)一件事反復(fù)的占卜，看命算卦都只成為了兒戲，因此準(zhǔn)確率自然是低下的。

他們忽視了吉兇禍福要憑借自身努力這個(gè)事實(shí)，而是在貪心和利益的驅(qū)使之下，希望借所謂的捷徑達(dá)到目的。而一些所謂的算命師傅，為了貪財(cái)好利而助長(zhǎng)了問(wèn)卦者的懶惰，眼看對(duì)方陷入迷失自我的困境，甚至包容了求測(cè)人提出的非道德甚至非法的要求。這樣的占卜和求測(cè)，對(duì)周易又哪里有半點(diǎn)敬畏之心可言?

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