紫微星是一種利用五行宿命來進行命理推算的，這就是為什么很多研究五行的朋友喜歡看易經，其實五行也是一門學問，很多人在研究的過程中也是因為困難重重就半途而廢了，下面給大家簡單的解析一下紫微排盤格局。

紫微斗數為一種星命術，是道家五術命理學中的一種。 紫薇斗數認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運。認為各種星曜對人的命運具有特別指定的關連，又因為星曜按一定次序出現，相應的人就按照這個次序接受星曜帶來的影響。而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。因為在這個星相分析的系統里以紫微星為諸星之首，故此術名‘紫微斗數’。由于紫微斗數傳承師承系統不如八字公開、學習也比八字復雜，研究斗數的人相對較少，相對于四柱推命而言，其淵源較早，而又是同源而分流 ，故并稱為我國傳統命理學的兩大派別;而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩，又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊，在我國神秘文化中卓立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下首座神數”。

紫微斗數推命的出發點依然是天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上，以處于北天***正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律，賦予不同的命理意義，以推知人的命運，因而具有自己的方法和特點。“駿馬能歷險，力田不入牛;堅車能載金，渡河不如舟，舍長以就短，智者難為謀。”學習使用一種預測方法，就必須了解它的特點，而要談論其優缺點，就不能拋開它的應用環境。提到“紫微斗數”，內行人總是習慣說它：“位居五大神數之首，素有“天下首座神數”之稱”;外行則只知其為古代星占學的一種;而一般愛好者則會說： “據說預測事物很精細、很準確，然面對一張由一百二十六顆星曜組成的命盤，一般人都會茫然失策，難以學習掌握。”這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的，在民間不如四柱流行，反過來講，也正因為如此，紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、信仰崇拜性，伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成高潮，在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。

紫薇斗數的奧秘在于命盤，命盤千變萬化，其中所蘊含的命理也隨之千變萬化，只有對命盤進行詳盡而準確的解讀，才能破譯其中所蘊含的生命密碼。紫微斗數在排妥命盤之后，最重要的是要先看命宮和身宮的吉兇，以及看其是否在生旺之鄉，如長生、帝旺所在的宮位，或墓庫之地(丑宮為金庫，未宮為木庫，辰宮為水庫，戌宮為火庫)，以及祿存星與天馬星是不是落犯空亡，其中以地空、截空為禍最緊，旬空居次;命主星犯空亡為緊，身主星犯空亡居次。祿存星犯空亡，發也虛發;天馬星犯空亡，則終身奔走，徒勞無功。如果祿、馬、命主星、身主星犯空亡，必須根據其宮位的五行，來判斷吉兇的輕重。“金”空則會鳴，“火”空則會發，大、小限碰到反而有福。“水”空則泛濫。“木”空則折斷，“土”空則落陷。

接著看本命五行局的納音命主何星。水二局之命，以破軍星為納音命主;木三局之命，以貪狼星為納音命主;金四局之命，以武曲星為納音命主;土五局之命，以巨門星為納音命主;火六局之命，以廉貞星為納音命主。以納音命主所落宮位的吉兇，來判斷禍福。若在生旺之鄉，或在貴人之位(太陽、天魁、天鉞星所在的宮位)與官祿同宮，便為吉論，若與七殺星、擎羊、化忌星在同一宮位糾纏，則為下等之命。

以上就是紫微排盤格局的解析，如果略懂的朋友可能通過解析就能了解到相關的知識，如果不懂的朋友就需要進一步研究以后才能看懂，人的命理雖然不能有固定的模式，但是也能了解一些玄學的知識，何樂而不為。

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