何鋒/文

人生之道，貴在“中庸”。凡事有度，過猶不及。故尚書有云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”。

中者，“不偏之為中”。其表現(xiàn)就是：不上不下，不遠(yuǎn)不近、不左不右、不前不后，不多不少，不偏不倚；落腳點就是“中度合節(jié)八字十神數(shù)量，居中守正”。

庸者，“不易之為庸”。在古漢語中“庸”通“用”；取用、使用、利用、作用、雇傭皆為用，平常之常，平常之用。

其中的關(guān)鍵就是“不易”，易也，變化、變易、交易、變動。不易之道，就是原則、信仰、定理、規(guī)律、始終、堅守的成功之道。

就命理而言，守中者定然富貴無虞，偏執(zhí)者大多多成多敗；守中者定然健康長壽、偏執(zhí)者多半災(zāi)病早夭。

甚至可以這樣說：守中者貴，偏執(zhí)者賤；守中者富，偏執(zhí)者窮；守中者秀，偏執(zhí)者濁；守中者壽，偏執(zhí)者夭；守中者昌，偏執(zhí)者禍。

也可以說，居中守正，則千百年來，儒釋道各家所倡導(dǎo)的改命密碼；誰能持久堅守這個信條，誰就遲早可以擺脫命運(yùn)的羈絆。

就八字而言，八字中“十神”可以代表我們的心性與追求；但是，始終需要明白的是，再好的東西都宜適可而止，不要過猶不及。

不然，它們就會或遲或早發(fā)展成自己人生的對立面，最終成為人生的負(fù)贅。具體分析如下：

1、正財，勤勞敬業(yè)為本。

命中正財中和，或者成為喜用，不受損壞；其人節(jié)儉、守信、安分；做事量力而為，沒有非分之想；也不擅投機(jī)鉆營；刻苦而又耐勞，而且，任勞任怨；腳踏實地，按部就班，保守而且中庸。

家庭觀念濃厚，對妻兒能夠盡職盡責(zé)。不標(biāo)新立異，不出風(fēng)頭，不勾心斗角，不信邪魔歪道八字十神數(shù)量，重視物質(zhì)生活，缺乏精神調(diào)節(jié)。

正財過多、過重，或者成為八字中的忌神沒有制克的，則過于重視物質(zhì)生活，貪圖享受，行好運(yùn)也能致富，但是家富心窮。

忌神無制化的正財，而且，正財多旺的人，則易好逸惡勞，茍且偷安，守財奴，對人斤斤計較，甚至薄情寡義。

故此，命理上說：一個正財是錢財；兩個正財為妻妾；三個正財多情色；四個正財多貪欲；五個正財聚財?shù)湥涣鶄€正財貧且病；七個正財則金玉滿堂。

2、正官，貴乎中正合節(jié)；

八字中正官中和，或者成為喜神、用神，且未遭遇刑沖克破的人，命式良好，組合挺當(dāng)，大多會有官位，至少也有公職。

主其人品行端正，光明磊落，心地善良；秉公尚義，知禮守法；負(fù)責(zé)重信，熱心服務(wù)，安分守己，不貪非分；

同時，重視紀(jì)律規(guī)范，做事嚴(yán)謹(jǐn)，待人處事，客觀理性，有識人之眼光，具管理之能力，重視精神生活，樂于服務(wù)人群，嚴(yán)以律己，寬以待人，深博信任與尊敬。

八字中正官過多過旺，或者正官多旺為忌，又無制化的人。做事按部就班，一板一眼，循序漸進(jìn)，事多牽掛，瞻前顧后，刻板謹(jǐn)愼；

同時，器量狹小，為人小氣；遇事消極怠慢，墨守成規(guī)，欠缺變巧；魄力不足，優(yōu)柔寡斷，臨事猶豫以至錯失良機(jī)。

故此，古人說：一個正官為官貴；兩個正官是狹隘；三個正官變成鬼；四個正官事多難；五個正官為勞刑；六個正官死于非命；七個正官多福貴。

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