算命是真是假
周易八字算命不是信仰崇拜，它是一門略帶神秘的玄學(xué)。周易預(yù)測(cè)雖不是信仰崇拜，但亦沒(méi)有如有些江湖術(shù)士所吹噓的那么神乎其神，不要認(rèn)為周易預(yù)測(cè)什么都可以算得準(zhǔn)，其實(shí)它沒(méi)那么神奇，它的準(zhǔn)確率是有局限性的，也不要因某些測(cè)不準(zhǔn)就全盤否定這門學(xué)問(wèn)，對(duì)周易預(yù)測(cè)這門學(xué)問(wèn)要用科學(xué)的態(tài)度去看待。即使是先天的好命后天也要耕耘，有人相信成敗得失完全取決于命運(yùn)，其實(shí)再好的肥田，也須勤勞耕耘，否則勢(shì)必雜草叢生。
算命的歷史由來(lái)
古代的占卜、筮法，均屬于算命。算命，我國(guó)預(yù)測(cè)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其起源有據(jù)可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，則算命開(kāi)始逐步得以完善。
我國(guó)傳統(tǒng)的人生運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的預(yù)測(cè)方法。術(shù)數(shù)家用人出生的年、月、日、時(shí)，按天干、地支依次排列成八個(gè)字(稱為“八字”)，再用本干支所屬五行生克推算人的命運(yùn)，斷定人的吉兇禍福。相傳始于 唐 李虛中，托名 鬼谷子。 唐 韓愈《殿中侍御史李君墓志銘》：“﹝ 李君 名 虛中 ﹞，最深於五行書，以人之始生年月日所直日辰支干，相 生勝衰死王相，斟酌推人壽夭貴賤利不利，輒先處其年時(shí)，百不失一二。”《儒林外史》第五四回：“聽(tīng)見(jiàn)里面彈的三弦子響八字算命來(lái)源，是虔婆叫了一個(gè)男瞎子替姑娘算命。”
現(xiàn)在我們說(shuō)的算命通常指八字算命，并且衍生出刑、沖、害、合等多種關(guān)系。此外還與四時(shí)五方、晝夜陰晴等因素相結(jié)合，拼湊成一個(gè)算命體系。生克關(guān)系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財(cái)、偏財(cái)，比肩、劫財(cái)十種，統(tǒng)稱“十神”。
八字預(yù)測(cè)是一種智慧。
古往今來(lái)，有多少名士** 相信命運(yùn)精通命理，難不成他們都是信仰崇拜無(wú)知？再看看歷史上的八字老師，比如李虛中、徐子平、萬(wàn)明英等等，不是進(jìn)士就是世家，難道他們都是傻子什么不信就信信仰崇拜？不是的，他們是智慧的化身！孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不知命無(wú)以為君子。孔子堪稱萬(wàn)世師表，難道他也信仰崇拜不成？！可能有人對(duì)孔圣人也不以為然也要來(lái)妄加菲薄，但是你要知道孔子福德綿延千百年，他的子孫一直延續(xù)到至今，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，這份功德在我國(guó)歷史上簡(jiǎn)直絕無(wú)僅有，何人可以匹敵？孔子是站在一種認(rèn)知論的基礎(chǔ)上說(shuō)的。他向世人吶喊：人是按照命運(yùn)規(guī)律運(yùn)行的；人的命運(yùn)是可以認(rèn)知的。八字是可以預(yù)測(cè)人的命運(yùn)規(guī)律的。
古人云：一命二運(yùn)三風(fēng)水四積陰德五讀書，這句話還是很有道理的。
八字算命，四柱排定，三才次分，察財(cái)官之向背八字算命來(lái)源，推氣候之深淺，然后可斷人之吉兇禍福。人稟天地，命屬陰陽(yáng)，生居覆載之內(nèi)，盡在五行之中，這就是八字論命的梗概。
精品測(cè)算
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