大年初八習俗有哪些呢？正月初八是谷子的生日，也是“順星節(jié)”年初八，那么你了解大年初八習俗嗎，出國留學網小編整理了“大年初八的禁忌和習俗”僅供參考，希望能幫助到大家！

年前沒有回家的，正月初八日回家相聚。

娘家給新嫁女兒送明角麟麟送子燈。

烹煮各類谷物食品，招待家人。

女子蕩秋千為戲。

山東老百姓認為正月初八為谷日，民間傳說這天天晴，則五谷豐登。 魯南地區(qū)稱之為“轉八日”，簡稱“轉八”。 沂水家家戶戶吃面條，取“搟面軸子轉一轉，一畝地里打一擔”之意年初八，祈求新的一年里谷物豐收。 相鄰的沂南完全相反，轉八日這天忌轉的東西，紡車、碾、磨等所有能轉的工具都要停轉。 天津把這天叫“順星日”，大同叫“八仙日”，都要祭祀星辰。

正月初八放生

正月初八這一天，在春節(jié)來講主要是“放生”活動，就是把家里養(yǎng)的一些魚鳥拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：“正月八日，石瞪巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時乃去，水之類投皇城金水河中網署筍餌所希至。”正月初八放生，不僅體現了古人尊重世上萬物與自然萬物和諧相處的品德，也表達了新春之始企盼世間各種生物興旺發(fā)達的美好愿望。

順星節(jié)

民間還把正月初八這一天看作群星聚會的日子，稱為“順星節(jié)”。順星，也叫祭星。傳說天上的每顆星都是一位神仙，大詩人蘇軾在《夜行觀星》中說“世俗強指摘，一一立名字”，將每顆星星稱為“星君”并給予名號。

如太陽稱為“太陽星君”，月亮叫“太陰星君”，水星是“水德星君”，木星是“歲德神”等等。按照我國傳統的占星學說，每個人每一年都有一顆“本命星”，也叫“值年照命星宿”。人們一年的福禍命運都操縱在這位“值年照命星君”手中，因此正月初八是天上諸星君聚會和“諸星下界”的日子，人們要舉行“順星”活動，燒香祭拜，祈星求福。

對星宿膜拜的宗教信仰在我國已有數千年的歷史了。我國最古老的詩歌總集《詩經》中就有反映先民觀星、崇星的詩句：“嚖彼小星，三五在東，肅肅宵征，夙夜在公。富命不同。嚖彼小星，維參與昴，肅肅宵征，抱裊與調，寔命不猶。”早在夏商時代我國就開始對天象進行觀測記錄，歷代史書也都立《天官書》對星相進行詳細的記錄整理。從漢代俄緯盛行以后，出現了認為每個人都有一顆守護、代表自己的“本命星”的觀念，自此以后，“順星”來祈拜“值年星君”、“本命星”賜壽賜福的民風也日益盛行。

“順星”的儀式主要是點星燈，就像《三國演義》首座百三十回“上方谷司馬受困五丈原諸葛攘星”描寫的那樣，在帳內設擺七盞大燈，象征北斗，內安本命星燈一盞，帳外布七七四十九盞小燈，象征群星，然后念念有詞乞望本命星賜福。若本命星燈七日不滅，就可以增壽一紀（12年）。其實，這是在科學不發(fā)達的農耕時代人們祈求美好生活的一種信仰崇拜活動，作為民俗有觀賞價值，作為信仰則毫無科學依據。

舉行祭星活動的場所一是到星宿殿，即道觀的星宿殿。如北京的居民一般到白云觀的星宿殿順星。道士們在每位星君神像的座下貼一張黃紙簽，注明這位星君是哪個年齡段人的值年星君，香客認清之后，就在那位星君神座前燒香許愿；二是在家中。事先用松枝、秸稈搭一神完，將印有“本命延...

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