大年初五是民間傳統迎財神的日子，每年這一天，鞭炮早早就響起來，據說誰家鞭炮放得早、聲音響，財神就先去誰家——這可苦了愛睡懶覺的孩子們啦！話說回來，千門萬戶都迎財神，神仙咋應付的來呢？這您倒不用擔心，在各種門類的神仙中，財神這一路是最熱鬧興旺的，就預備著在初五這天給大家送財運呢！今天就來細細說說財神全家福。
五路財神
說到迎財神，最常見的是迎五路財神，源自東南西北中五路方位，大家這是希望自己被財運包圍啊！
哪五路財神呢？最通行的說法是趙公明和他的四位部將，分別是中路武財神趙公明，東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司。瞧著尊號財神，多喜慶！
五路財神中最核心的當然是趙公明，其他幾位主要作用還是烘托氣氛。趙公明也是我國民間出現的首座位專職財神，但這位老牌財神的職業生涯是經過華麗轉身滴！
話說后羿射日，射下來九個太陽，都掉到了四川，其中八個變成鬼王，只有第九個長成了人樣，就是趙公明。天帝命他擔任瘟神，騎黑虎，持銀鞭，四處撒播瘟疫，巡行索命。沒錯，剛入職的時候是瘟神！不是財神！
后來換了工作，座駕倒是沒換
盡管是個瘟神，趙公明在民間的口碑卻很不錯。傳說他嫉惡如仇，欣賞忠臣孝子，并在基層隊伍里也普及了這種價值觀。比如有一次，趙公明的鬼兵在人間找到一個彌留病人，發現此人是個大孝子，只因擔心老母無人照顧而苦苦求生。鬼兵趕緊向趙公明報告，趙公明就治好了他的病，讓他回家孝順母親。
趙公明在瘟神職位上歷練上千年，到元明時期，履歷已經十分漂亮：頂著各種元帥、都督、總管、將軍的頭銜，八大鬼王、五方雷神等大人物，都成了他的手下。于是，他不僅管瘟疫、帥鬼兵，還能驅雷電、喚風雨。人們求他幫忙的事也多了，從免除疫病，拓展到洗刷冤屈、買賣公平等方面。
有了基礎，還得借勢。明代小說《封神演義》神助攻了趙公明一把。小說中，趙公明變身一位截教半仙高人，被商紂王一方請來助陣，周武王一方連連吃虧，最后姜子牙不得不請來幫手把他暗殺了。不打不相識，戰后封神，老姜把趙公明封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”。看這名號就是迎祥納福的職務啊！老趙四個部將的新崗位更是聚焦專業：招寶、納珍、招財、利市。這一下不得了，瘟神衙門華麗轉身，變成了財神衙門！從中可見《封神演義》對民間宗教的巨大影響。
明代以前，關于財神只是零散的民間崇拜，畢竟，深受儒家文化影響的我國人，曾是恥于談錢的，遑論拜神求財。而經過宋元，商業蓬勃發展，財神崇拜才在民間興起。而趙公明算是首座位受到廣泛認可的正牌財神。
九路財神
隨著財神崇拜的興盛，大家覺得被財運五路包圍都不夠啦，一個縫都不能留！于是財神家族不斷壯大，最終得到廣泛崇拜的形成九路財神。
中路：夏朝時期商部落的首領王亥。他被認為是商業的創始人，因為他最早讓自己的子**載貨物，去跟其他部落做買賣。“商業”一詞，正是由“商部落之人從事的事業”而來。
東路：商紂王的叔叔比干。人們覺得他被商紂王挖了心，所以不會偏心，能保佑買賣公平——這個思路比較清奇！
南路：春秋時越國名臣范蠡，據說他他幫助越王勾踐稱霸后，及時退隱，而后四處云游，三次經商成為巨富，又三次散盡家財。因為卓越的商業頭腦和灑脫的心態，被后人尊為“商圣”。
西路：三國名將關羽。他很早就被道教、佛教招聘，成為各個行業的保護神，在清代則被推舉為財神，人們認為他的忠義、誠信，也是做生意應有的品質。
北路：趙公明，這個不多說了。
西南路：孔子學生端木賜，就是子貢。子貢善于經商，是孔門弟子中的首富，也是魯國的大富豪。
東北路：北魏地方官李詭祖。他清廉愛民，留名青史，在唐代被封為“增福相公”，后來一直作為吉祥神收到歷代供奉。像關公一樣，到清代成為了財神。據說年畫上常見的文官打扮，手持如意捧元寶的財神形象，畫的就是他。
果然是一身正氣啊！
東南路：春秋時齊國名相管仲。他提倡自由貿易，提出過許多超前的經貿理念。明清時期興盛一時的徽商，就將管仲作為祖師爺供奉。
西北路：戰國時魏國名臣白圭。這也是以為商貿達人，“人棄我取，人取我予”就是他提出并實踐的，據說他還辦了我國首座所商學院，專門傳授做生意的學問。
這九位組成了豪華的財神天團，五路財神相比之下就不免遜色了，于是清朝以來，民間求財富的神龕上，最常供奉的就是這九位的打包組合。
迎財神，迎的是一個心愿財神，求財致富可不能都寄托在這上面啊。曾在一個財神殿看到的對聯寫得好：
沒有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好
不做半點事，朝來拜，夜來拜，使我為難
同學們，迎完財神，打起精神好好做事吧，求誰都不如求自己啊！
祝大家 新年進步，萬事如意！
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