一、燒香的含義有四個方面：

1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。

2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃后應插在香爐中間，首座支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。

二、如何燒香

供佛用好香，《普賢行愿品》講到香供養，所謂：‘天種種香：涂香、燒香、末香’，我們就用這三類來加以說明：

（1）涂香：是香料調水，佛在世時，信徒為了對佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和腳上。

（2）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香。

（3）末香：就是檀香末，是燃點檀香的引子，在印度是灑在佛的身上。這種種香，都是表示對佛的崇敬。

依照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應該特別注意幾件事：

（1）先將香爐中殘余的香去除，而后點香，恭恭敬敬把香插好。

（2）為表示對佛、菩薩的誠敬，應該親自燒香，不應讓別人替你燒香，否則沒有功德。

（3）用香布施他人，讓別人也有香供佛，這功德也很大。** 一般的佛寺，都是信徒自己帶香去供養，菲律濱各寺廟為了方便信徒，寺中都設有香給善友供佛，所以信眾都會自動放點香燭錢。

至于香爐，更要注意三件事：

（1）香爐一定要保持干凈。有些佛教徒，認為應該把每天的香‘腳’存著，香爐堆滿了香‘腳’，因此會發火，稱為‘發爐’。有人說，這是佛、菩薩示警，將有不幸的事件發生，其實，香‘腳’堆滿了，火星掉下去，當然會燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會發生什么事情。我們每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘腳’，不然日子久了，滿爐都是香腳，一不小心，‘發爐’引起火災，問題就大了。

（2）香灰多了，應該取出。沒燒完的香，不可以隨便亂丟。就像處理破損的經典一樣，給它火化，灰放在清凈的地方，有幾分恭敬心就有幾分福報，但是也不要太執著；如果住在都市真的沒辦法處理，把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有辦法就處理圓滿些。

（3）香火著起來時，不可用口吹滅。按照《夜問經》的說法，用口吹滅香火，會墮優缽羅地獄。佛經又告訴我們：當我們點香時，不可自己先嗅，不然供香不但沒有功德，反而會遭感不能辨別香臭的果報。燒香時更要將口緊閉起來，否則，也會感到沒有信用的果報。不管你說什么話，人家都不會相信你！燒香還沒有得到好處，反而有了罪過，這兩點，應緊緊記住，不可不慎！有些善友，認為燒香時，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，于是每次都要燒一大把，這種觀念實在是錯誤的，燒香，最多三支，尤其是跟團體一起供佛，幾十個人一起，只要點一支就可以，代表‘一心誠敬’。如果非固執一定得點三支，就應該以虔誠的心愿，懇切默禱：首座支香，供養十方三寶，第二支香，供養父母師長，第三支香，供養一切眾生。

上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序：應先插中間一支，而后再順序右、左各插一支我們所燒的香。是世間普通的香，不能稱為‘上香’，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為‘上香’。根據《法華經》中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的二十四分之一為一銖，六銖等于一兩的四分之一）值三千大千世界的代價。經中又說：此香一焚，四十里外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香。不管多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質，重視的是出世香！但不適用于祭祀，祭祀適合用藏香。

三、看香秘訣

香路大致分為十八個要點，以這十八個要點的搭配來翻譯神意。

1用香選擇黃色結實一尺二香，用草香，柏殼香，榆樹皮香，不用高級香及其他顏色香。

2點香點香時香要根根分開的，不可粘連，點著完全，火苗上竄為吉，不要扇更不要吹，不起火冒黑煙點不著為兇。

3收火插香于爐燒香，平整直立，緊湊中正，火頭保持住為吉祥，時間越長越好。

4香花一般無焰火的草香，火花四濺極其明亮而且啪啪作響為十分吉祥，神靈歡喜。

5色澤香火柔和香頭明亮為吉祥，冒煙昏暗熏眼，暗淡無光主兇，忽明忽暗主事在變化，吉兇難料。異香異色者主有佛道仙緣。

6起煙起煙青白黃紅，渺渺細密，直沖云天，如寶塔懸空為神靈臨壇，起煙旋繞，旋風轉圈，主有邪事怨靈。

7落灰分為黑白黃，白吉黑兇黃發福，黃神白仙黑是鬼，曲直外彎為破財，向內彎曲為進祿。

8香搭香搭比較復雜，大體上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二為桃花，搭三為第三者。

9蓋頂香灰不可壓頭不落，頻頻落下為平安，黑香壓頭為有災。

10截香全部點著之香，自行滅掉，主有鬼祟糾纏燒香，家中陰陽宅有事

11拋香正點香時香根自行落下，主鬼祟騷擾，邪氣臨身。

12掏香香自行自中間后下邊，火星燃著，香根自行，一根掏斷一根，此乃災難臨頭，惡鬼臨門，或有宿怨債主。掏一半有一半災氣，掏完事無逆轉。

13炸香被截被掏，導致香自行全部倒于爐外，此乃炸香，主禍已定局，邪已入身，家敗人亡之兆也！

14主香最高之香為主香，象征神位官位財位。

15付香最低之香為付香，象征天災家災人災。

16香龍主香付香形成卦局，綜合判斷事體經過。

17入神運用號令符決司令香神，于香路顯示圖像聲音。

18運香運用變神印決司令香神，于香路轉變氣數運數。

看香火的方法有很多種，根據香堂的性質，出馬是時間，仙家的喜好等等原因，不是完全一樣的。

1.三根香：當使用三根香看事的時候，如果三根香的香灰，都向外側彎曲，而且超過了90度以后才掉下來，可以證明來人的家里有要出馬的仙家。根據彎曲的時間推斷，彎的快的，馬上就要出馬，彎的慢得，還要等一段時間要出馬。如果香灰打卷的，馬上放棄，不要再看了，是人家的仙家的道行遠遠大于你的仙家，繼續看下去，可能對你不利了。或者是無緣，在你這里出不來。

2.九根香：當使用九根香看事的時候，如果全部香灰都向外側傾斜，表示對方有要出馬的仙家。如果有一根香燒的很慢，明顯的突出在其它的香之上，也就是說有一根香，單獨留了下來慢慢的著，這就是仙家馬上要出馬的表示。和其它的香差得越多，離出馬的時間越近。如果所有的香灰都沿著一個方向選擇傾斜，建議你不要繼續看下去了，和三根香的情況是一樣的。就是對方的仙家的道行遠遠的超過了你的仙家，或者說是與你無緣。在你這樣是出不來的。

3.不管是用三根香還是九根香看事的，如果發現香火頭，忽明忽暗，建議你不要看下去了，這是提示你，這個人將來會給你帶來不必要的麻煩，還是回避了的好。

四、二十四香譜來歷

男女侍佛堂虔誠禱上蒼欲知禍福事香譜細參詳

五、二十四香譜詳解

平安香：平安無事。

祿香：左搭右減，右搭左減。

小天真：佛祖臨壇，急焚香火。

大天真：佛祖臨壇，急焚香火。

小蓮花：三日之內必有人來，吉事相望。

大蓮花：七日之內來財喜。

獻瑞香：三日之內有吉祥之兆。

口舌香：七日之內有兇人來爭是非。

壽香：左搭右增，右搭左減。

長生香：三日之內有人相邀請。

天地香：天地採香，急焚香火。

催供香：三日之內有祖師降臨，急獻供上香。

孝服香：七日之內主家中穿孝服。

增福香：十日之內有吉祥如意。

催命香：月中有命終之人，或半年內傷小口。

催丹香：道家生丹，身輕體壯，庶人長智，發福生財。

功德香：功行全備，神靈默佑。

極樂香：修仙自有金丹成，庶人終有喜慶成。

增財香：十日之內有進財之兆。

賊盜香：早有土寇，晚有盜賊。

疾病香：七日之內有人患疾病。

惡事香：七日之內有人來撩事斗非。

成林香：行功立德，自有** ，創作喜事，自有天相。

消災香：災消難滿，百福并生。

“先知一日，富貴十年!”

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