正月初五，俗稱(chēng)破五，因在我國(guó)民俗里認(rèn)為之前諸多禁忌過(guò)此日皆可破而得名。民俗學(xué)者表示，人們?cè)谶@天挺忙的，要迎財(cái)神、開(kāi)市、“趕五窮”。按老講究迎財(cái)神，一早鞭炮要霹靂巴拉響不停，家里頭呢人人打掃衛(wèi)生，寓意把窮氣掃地出門(mén)，驅(qū)邪、避災(zāi)、祈福。
今天最重要的事情就是——送窮！接財(cái)神！
不僅要接好，還要安頓好，更要知道財(cái)神老爺都有啥禁忌！這樣財(cái)運(yùn)才不會(huì)跑，關(guān)乎一整年的財(cái)運(yùn)，全看今天這一哆嗦了！
認(rèn)準(zhǔn)各路財(cái)神
財(cái)神， 俗稱(chēng)財(cái)神菩薩， 是掌管天下錢(qián)財(cái)?shù)摹５降啄囊环N才適合自己供奉的呢？一起來(lái)看看我國(guó)傳統(tǒng)意義上財(cái)神的種類(lèi)！
文財(cái)神
文財(cái)神有分為財(cái)帛星君、福祿壽三星以及公正無(wú)私的比干以及生財(cái)有道的智慧財(cái)神范蠡。大多數(shù)人都喜歡供奉此類(lèi)財(cái)神。
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財(cái)帛星君
財(cái)帛星君相傳是天上的太白星，號(hào)稱(chēng)金神，在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛。他樣子和祥，有求必應(yīng)，是人們最喜供奉的一位“通用性”財(cái)神。
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福祿壽三星
“福星” 手抱嬰兒，象征子女昌盛一團(tuán)和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象征長(zhǎng)壽無(wú)病無(wú)災(zāi)；象征安康長(zhǎng)壽。在福祿壽三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神，但因?yàn)槿峭ǔＪ侨灰惑w，故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。
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比干
傳說(shuō)比干為商朝忠臣，天帝憐其***，因無(wú)心而不偏私，故封為“財(cái)神”。又因?yàn)楸雀墒且晃晃某迹砸脖环Q(chēng)為文財(cái)神。
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范蠡
文財(cái)神范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬(wàn)；善于經(jīng)營(yíng)，善于理財(cái)，又能廣散錢(qián)財(cái)。曾三次經(jīng)商成巨富，三散家財(cái)，自號(hào)陶朱公，乃我國(guó)儒商之鼻祖。世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)，智以保身，商以致富，成名天下”。以其進(jìn)退得宜，不執(zhí)著于名利的態(tài)度，及出神入化的經(jīng)營(yíng)手法而被世人奉為文財(cái)神。
武財(cái)神
武財(cái)神在民間常供奉的有黑口黑面的趙公明以及紅面長(zhǎng)髯的關(guān)帝圣君。擅長(zhǎng)捉鬼降妖的鐘馗也常常被人們奉為武財(cái)神。
有的商家，常年供奉的是武財(cái)神趙公明，以使自己在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中“宜利和合”而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關(guān)公，關(guān)羽以“義”著稱(chēng)，商家取其“以義為利”，即以“義”達(dá)到贏“利”的目的。還有的商家干脆一起供奉。
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關(guān)羽
一生忠義勇武，堅(jiān)貞不二，不為金銀財(cái)寶所動(dòng)，被佛、道、儒三教所崇信。商賈們敬佩關(guān)公的忠誠(chéng)和信義，把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神。
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趙公明
民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神，其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市，因而成為財(cái)神。
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鐘馗
武財(cái)神鐘馗又稱(chēng) “賜福鎮(zhèn)宅圣君”。一手拿元寶，一手拿劍，民間盛傳：“賜福鎮(zhèn)宅，唯尊鐘馗；拜請(qǐng)鐘馗，中榜奪魁；供奉鐘馗，驅(qū)邪祛?lèi)海o(hù)福積財(cái)，添祿增壽”。
以上財(cái)神老爺各顯神通，把你最迫切需求的那位請(qǐng)回家吧。
留財(cái)神的禁忌
請(qǐng)來(lái)財(cái)神，還得想著如何留住人家。話(huà)說(shuō)財(cái)神最不喜歡以下6種行為習(xí)慣了，被他們看見(jiàn)了，他們不再眷顧你迎財(cái)神，當(dāng)然，避免這些壞習(xí)慣也是現(xiàn)代社交禮儀所需要的，沒(méi)有好人緣，哪來(lái)財(cái)運(yùn)呢?
1、眉頭常蹙：常常皺著眉頭或者跟人家講話(huà)都這樣子，人家怎么放心跟你談生意，所以常常蹙著眉頭也會(huì)讓生意對(duì)象不想跟你做生意，錢(qián)財(cái)自然進(jìn)不來(lái)。
2、嘆氣、吐口水：你常常無(wú)故地沒(méi)有事情就嘆氣，或者無(wú)緣無(wú)故地一直吐口水，這些都是容易散財(cái)?shù)膭?dòng)作。氣跟水在我國(guó)人就是要養(yǎng)，這是一定要守住的東西，你會(huì)有這種動(dòng)作，表示你在用錢(qián)的時(shí)候也會(huì)這樣子，隨便就花下去了，最后就錢(qián)財(cái)存不住的意思。
3、搖膝抖腿：搖膝抖腿表示心里面的個(gè)性不定，所以花錢(qián)的方式跟處理事情的方式都不夠成熟，整個(gè)錢(qián)財(cái)就會(huì)慢慢地不見(jiàn)。
4、剔牙不遮：剔牙不遮除了代表衛(wèi)生習(xí)慣不好，另外也代表沒(méi)辦法守住口。口代表了你的財(cái)庫(kù)，所以這種動(dòng)作很容易令窮神找上你。
5、頭先過(guò)步：就是走路的時(shí)候頭在前面走，這種人的個(gè)性很急躁、做事情很急，那其實(shí)錢(qián)財(cái)?shù)氖虑椴荒芗保钡脑?huà)，你賺多少又會(huì)掉多少。
6、蹲著吃飯：吃飯本來(lái)是在享受你的財(cái)富，蹲著吃飯除了上不了臺(tái)面，也代表財(cái)來(lái)了你卻不要它，所以這樣的舉動(dòng)會(huì)讓你擺脫不了窮神。
初五年俗
開(kāi)市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén)，而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財(cái)神生日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
吃餃子
在初五這天吃餃子，學(xué)問(wèn)也很大。
一說(shuō)破五煮餃子必須煮破，“破”在過(guò)去叫“掙了”，初五“吃個(gè)破餃子”，便是取這個(gè)諧音，祝福來(lái)年錢(qián)多多。
一說(shuō)與初五開(kāi)業(yè)的習(xí)俗相關(guān)。從前，商業(yè)服務(wù)業(yè)一年到頭不休息，只有過(guò)春節(jié)從初一到初五休息，店家要求全體店員初五這一天必須返回店鋪，做開(kāi)業(yè)前的準(zhǔn)備工作。在初五這一天同事聚齊吃團(tuán)圓餃子。也是要求員工“把嘴兒捏上，少說(shuō)話(huà)，多干活”。
一說(shuō)是“捏小人嘴”盼順?biāo)臁Ｖ傅氖前溩拥挠^感——“捏住口”。講究吃了初五的餃子，不被小人搬弄是非，一年都順順當(dāng)當(dāng)。
搶路頭、五祀
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財(cái)神”“祭財(cái)神”。
五祀即迎戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，圖個(gè)吉利。
結(jié)了婚的男士請(qǐng)注意了，今天是大年初五，咱們就勤快一點(diǎn)吧。媳婦兒們一定要把家里的衣服、碗碟、床單被罩統(tǒng)統(tǒng)交給老公洗，不要猶豫，不要心疼！
因?yàn)樨?cái)神爺告訴我們——
“公（恭）洗（喜）發(fā)財(cái)”
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