足不出戶的年初三“赤口日”后，就迎來了年初四。雖然，“四”對愛講“意頭”的廣東人來說不是一個受歡迎的數(shù)字，但務(wù)實(shí)營商的廣東人卻是很愛年初四，因這一天，要接財(cái)神啦。

民間傳說，正月初五是財(cái)神的生日，在“開年”后，“接財(cái)神”幾乎就成了最重要的活動——在財(cái)神生日到來的前一天（即年初四），各家置辦酒席，為財(cái)神賀誕辰。俗話說“送神早，接神遲”，接神儀式一般在下午四時到晚上進(jìn)行，準(zhǔn)備供品有三牲、水果、茶、糖果等。如果去年財(cái)運(yùn)不甚如意者年初四，可用“一碗清水、三支香”祭灶王，去年賺錢較多的人要用雞鴨魚肉祭拜。

有民俗專家補(bǔ)充道，年初五是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“接財(cái)神”，又稱“搶路頭”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，圖個年年有余的吉利。眾人皆于正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。在舊時，接過財(cái)神，大家還要吃“路頭酒”到天亮。民國時，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞開店門，點(diǎn)亮燈燭，盛設(shè)供壇，接“財(cái)神”，并蜂擁去財(cái)神廟“換元寶”。至今年初四，仍有不少商店堅(jiān)持年初四迎神，年初五開市的年俗，當(dāng)然，如果老板想將某人“炒魷魚”，年初四就不請他來拜神了。

“以前很多商店都是初五啟市，現(xiàn)在提早到初四，甚至更早啟市了。‘接財(cái)神’的傳統(tǒng)做法也越來越簡化，倒是各大現(xiàn)代商場門口自農(nóng)歷年前幾天開始就有真人假扮的財(cái)神爺在跟顧客互動。跟小朋友合影、派利是封什么的，倒也為廣州增加一點(diǎn)年味。”廣州天河區(qū)白領(lǐng)陳小姐說。

蕭女士則表示，年初四最適宜同輩之間拜年，“年初一年初二都是給長輩拜年比較多，年初三很少到別人家里的，但年初四同輩表親或同學(xué)同事都會互相串門。帶點(diǎn)糖果禮餅，最重要是要有柚子、沙糖桔、利是，再傳統(tǒng)一點(diǎn)就帶一些自己做的年糕給別人。柚子廣州話叫‘碌柚’，寓意‘越碌越有’；沙糖桔就是大吉大利的意思啦，而年糕則是步步高升。而且，要用紅色袋子裝著這些賀禮去拜年，千萬不能用白色的食品袋，廣州人的年味，就在這些細(xì)節(jié)里。”（記者 何裕華）

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