相傳，楊筠松是根據“二十八星宿”順數，訂定“楊公十三忌”的。這十三個忌日分別是農歷正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。

2018年的“楊公十三忌”，具體日期分別為2018年02月28日，2018年03月27日，2018年04月24日，2018年05月21日，2018年06月18日，2018年07月15日，2018年08月11日，2018年09月08日，2018年10月06日，2018年11月02日，2018年11月30日，2018年12月27日和2019年01月24日。

“楊公十三忌”自古以來即受到玄空家的重視，在玄空家的眼里，這十三個日子決不能被選來做為這十三個日子不能被選來做為開業開張、動工動土、裝修建房、嫁娶結婚、搬家入宅、入職赴任、出行遠游、嬰兒出生、安葬造墳、簽訂合同等的日子。

楊公忌日出生的人命運

楊公忌日出生的人命運好不好呢，民間說法各異，有的認為在這些日子里出生的人命運不好，也有的持質疑態度。

說法一：楊公忌日出生的人命運不好

由于楊公忌日陰氣太重，在這些日子里出生的人命運多半不好，男人在楊公忌日出生是辛苦命，一生多勞累，碌碌一生卻無幾積蓄，無論賺多少錢都難有余財，無論怎么拼搏都很難成功。要想破解，最好佩戴“玳瑁”這種陽氣重的物品，娶妻當娶土命或者火命的女士。

女人在楊公忌日出生的是孤苦命，大多遲遲不能結婚，或者孤獨終老，結婚的也不能長久，如果嫁的男人命弱一些則容易被克死，男人命硬一些則容易離婚。要想破解，最好嫁喪偶的或者離異，且帶男孩的男士，且家中男丁數量不能少于女丁，如果自己生了女孩，就給她取個男孩的名字。

說法二：楊公忌說法不可畏

《協紀辨方·辯偽》中，則詳細批駁了楊公忌日的說法，并做出了楊公忌說法不可畏的定論。其原文如下：

“世俗多畏楊公忌，通書亦多載之。謂其日不宜出行，舉事犯之不利，皆因未悉其原委，故為所惑耳。今按其說乃是室火豬日，其術元旦起角宿依次二十八宿，次序順數值室宿之日，即楊公忌。不論月之大小，二十八日一周，每月遞退二日。故正月十三、二月十一……以至七月初一、二十九而終于十二月十九。凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子紀日未必始于大撓，而其來已久，每日一宿，自然順序，不用安排。以論趨避，猶可說也。”

“然亦未聞室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而強以角宿起元旦，每年另起不能輪轉，固不通矣。且若正月小，則二月十一日乃是危宿，二月再小，則三月初九日乃是虛宿，又安得強指為室火豬乎!《晉志》曰：‘營室為元宮，又名清廟，必非兇曜。’《詩》曰：‘定之方中，作于楚宮。’《爾雅》曰：‘營室謂之定。’蓋古者視營室中而興土功，未當以為忌也。將以其為火，與尾、室、觜、翼皆火宿也，何獨忌于室耶?將以其為豬，與星系宮像，不系肖形，顧可實指為豬耶。邪說誣民，莫此為甚。彼楊公者不知為何須人，其說殆與密日，同出西域，彼俗惡豬，聞聲輒厭，故并忌之。然豈可用于我國耶!”

一些風水業界人士則指出，要論定一個人的生日八字命理，還是應該請專業人士詳細分析八字組合，并給予解決方案，不用太過注重一些神煞，而如果是用事擇日，逢忌日避開即可。

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