現(xiàn)代命理學(xué)者認(rèn)為用神是八字的樞紐，是能夠在八字中起到扶抑、通關(guān)等作用的一兩種五行。算命首座步是定格局，構(gòu)成格局的就是用神。用神是月令可用之物，所以不同月份出生的人用神是不同的。辛金生于酉月該如何取用神？現(xiàn)在就跟我要測字網(wǎng)老師一起了解一下吧。
辛金生于酉月的用神取用
[原文]
辛金生于酉月，當(dāng)權(quán)得令，旺之極矣。專用壬水泄之，為貴。金見水以流通，大忌戊己阻塞。故又取甲木為佐。
用壬水泄旺金之氣，壬不在多。書云：水淺金多，號日體全之象。如一派辛金，見一點(diǎn)壬水泄之，必主富中取貴。干透二辛，支成金局，旺金喜泄，得一壬高透，淘泄群金，乃允文允武，邦家之材。辛金無用丁之法，所謂珠玉之質(zhì)，不宜鍛煉也。生于八月旺極之時，無壬泄氣，不得己用丁火制之，配以己土，取煞印相生亦為美格。終以缺乏秀氣，富重貴輕。無泄無克，必是剛強(qiáng)敗度，不良之輩。若為僧道，可免兇厄。
[今譯]
八月是辛金當(dāng)權(quán)得令之時，旺氣到達(dá)了極點(diǎn)。此時專用壬水泄之，為貴格。金見水便會流通，所以忌諱戊土己土的阻塞。還要酌情取甲木為輔佐。
若用壬水泄旺金之氣，則壬不能多。書云：“水淺金多，號日體全之象。”如果一派辛金，見一點(diǎn)壬水泄之，主有富中取貴之命。天干若透二辛，支成金局，則旺金喜泄，若能得一壬水高透，淘泄群金，可保允文允武是邦家之材。辛金沒有用丁火的方法，所謂珠玉之質(zhì)，不宜鍛煉。若生于八月金氣旺極之時，又沒有壬水泄氣，不得己則用丁火克制，配合著己土，取煞印相生也是美格。但始終缺乏秀氣，因此主富重貴輕。若無泄無克，則必是剛強(qiáng)敗度，不良之輩。出家為僧為道，可免去兇厄。
[原文]
傷官宜其生財，而財亦不宜多。如一派辛金，而得一壬一甲，必然受祿萬種，異途顯達(dá)。若多見甲木泄壬，名為用神無力，主為富不仁。須得庚金為救，得庚透者大富貴，且主仁義。但不宜見丁，蓋丁火破庚合壬，雖見丁在支，亦破格局，不過風(fēng)雅清高，衣食饒裕而已，卑無遠(yuǎn)志。
[今譯]
傷官宜其生財，但財不宜過多。如一派辛金，而得一壬一甲，必然受祿萬種，主異途顯達(dá)。而多見甲木泄壬水，則是用神無力之格，主此人為富不仁。因此要得庚金為救，得庚金透出的格局主有大富貴，且主仁義。同時不適宜見丁火，這是因為丁火破庚金后合壬水，雖見丁在地支，也是破格之局，不過風(fēng)雅清高，衣食饒裕而已，缺少遠(yuǎn)大志向。
[原文]
金水傷官，以清為貴，忌戊己混濁。戊土生旺，埋金塞壬，須甲木制之，無甲便是有病無藥，故壬甲兩透，戊己藏支者，不但富貴顯達(dá)，且才略蓋世。無戊不必用甲，所謂有病方須用藥也。戊甲俱藏，不失儒秀。若壬水少，戊土多見，埋金塞壬，而無甲為救者，此人愚懦無能。見一甲破戊，便可白手成家，創(chuàng)基立業(yè)。若一派壬水泄金，又宜戊土制之，無戊見己，名沙水同流，主貧苦奔波。或支藏戊止流，其人頗有才略，主以藝術(shù)顯。
[今譯]
金水傷官，以清為責(zé)，最忌諱有戊土己土來混濁。戊土生旺，則會埋金塞壬，必需要有甲木克制，無甲便是有病無藥之格，所以壬甲兩透，戊己藏于地支的格局，不但主富貴顯達(dá)，而且主才略蓋世。若無戊土則不必用甲，正所謂有病方用藥。如果戊甲都不出干，則不失為儒秀。而壬水少，戊土多見之局，主有埋金塞壬之虞，若無甲木為救，此人必定愚懦無能。見一甲木破戊土，便可白手成家，創(chuàng)基立業(yè)。若一派壬水泄金，又適合有戊土克制，無戊見己的時候，就叫做沙水同流，主貧苦奔波。有時地支藏有戊土止流，主其人頗有才略，在藝術(shù)之路上能取得成就。
[原文]
一派己土污金，乃是無名之輩;有壬有甲，不賤不貴，梢有能力;多見己土，支藏一甲，一生厚重，衣祿不虧;或支藏庚丁，異途小富貴。
[今譯]
四柱內(nèi)一派己土污金，乃是無名之輩;若有壬水有甲木，則不賤不貴，之時稍有能力;如課內(nèi)多見己土，且支藏一甲，主一生福祿厚重，衣食無憂;當(dāng)支藏庚丁，主異途小富貴。
[原文]
一派乙木，無甲無壬，才多身弱，終難發(fā)達(dá);見庚制乙，可主小富貴，但多奸詐;如此劫太多，亦是貧賤之命。
支成金局，戊己出干，壬透無火，名白虎格。(即從革格)運(yùn)行西北，不入東南。富貴非常。子星不多，遇火運(yùn)孤貧。
時逢丙火，丙辛化合，但不逢時，雖見壬辰，亦屬平常之人。丁透破局，無癸出制，貧賤之格。有癸先貧后富。
總之八月辛金太旺，專用壬水，次取甲木破土。水得流通為妙。
[今譯]
四柱一派乙木，且無甲無壬，為才多身弱之格，終難發(fā)達(dá);若見庚金制乙木，可主小富貴，但多為奸詐之人;如此劫太多，必是貧賤之命。
若支成金局，有戊己出干，且壬透無火，就是白虎格。(即從革格)此格運(yùn)行西北，不入東南，則富貴非常。因為子星不多，遇火運(yùn)在主孤貧一生。
若逢丙火，則丙辛化合，為佳。但不逢丙火時，雖見壬辰，也為平常之人。丁透出破局，又沒有癸水出干克制，是貧賤之格。有癸則主先貧后富。
總之八月辛金太旺，專用壬水，其次要取甲木破土。水能流通才妙。
辛金生于酉月如何取用神？
辛金生于酉月，得月令之助，大多屬于身強(qiáng)，要用壬水泄，叫“金見水以流通”。若有戊己土生助，反而有“土多埋金”之象。所以要用甲木克土，若沒有戊土就不適合用甲木。
若是辛金身強(qiáng)，四柱僅有一個微弱壬水，但是甲木旺盛，泄壬水，多為奸詐之徒，有庚金克甲木，可以行仁義。若八字有三個辛金、一個壬水，四柱甲木旺盛，庚金也透干，能大富大貴。若見丁火，為人風(fēng)雅清高、衣食無缺而已。
若辛金身強(qiáng)，有甲木透干，甲木便為用神，若有庚金來克，便不吉，難以大富大貴。辛金身強(qiáng)，丁火也是用神可以克庚金，用神克忌神為吉兆。
若辛金身強(qiáng)，有一兩個辛金，同時壬水、甲木也透干，沒有庚金透干，也可以受人提拔。若有兩三個辛金，一個壬水，戊土旺盛，叫“土多埋金”，為人愚昧無知，但若甲木透干，就是自立創(chuàng)業(yè)之人。
或辛金旺盛，僅有一壬水，而沒有庚金，就不會顯得雜亂，能先發(fā)富后發(fā)貴。或是壬水多，沒有戊土來克，叫“殺水同流”，多奔波勞碌、窮困潦倒，必須有戊土透干才能改變情況，那時將充滿才干、見識不凡，有過人的技能。
若地支成金局，天干有辛金，沒有壬水耗泄，要改用丁火克，沒有丁火將懶惰且頑劣。若有一壬水，辛金身強(qiáng)，耗泄群金，叫“一清到底”，會有治國的才能。或是地支成金局，戊己土透干，壬水也透干，丁火沒透千，叫“白虎格”，走到金大運(yùn)，就能發(fā)達(dá)致富，但較難得子女。若有丙火透干，雖然有壬水，也為平庸之人。
若天干有一兩個辛金，而四柱多戊土，為人孤寡、易人僧道。若是天干透己土，地支有庚金、甲木，一生可以高枕無憂。若是乙木旺盛而沒有庚金、壬水，叫“財多身弱”，見到庚金來克，將會有富貴。
辛金出生干酉月，土旺盛，不能入專旺格，就會顯得貧窮無助。反之，若是能入專旺格，喜歡走金大運(yùn)，能掌握權(quán)勢、享有地位，但不喜歡丙丁火大運(yùn)。
例1.癸巳，辛酉，辛酉，戊子
全無木氣疏土，孤貧。按此造亦是六辛朝陽格，辛金生于酉月，巳宮丙戊得祿，戊土太重，癸水出干被傷，反致孤貧，參閱上戊辰兩造。簡評：身強(qiáng)用食傷，食神通根透出，看似得力，但戊土透出合制食神，反致孤貧。
辛金生于酉月
辛金生于酉月(壬甲)：壬水洗淘，如見戊己，須甲制土，支成金局無壬須用丁火。
辛日酉月生，其時逢建祿，金性和令，故需有壬水之洗淘。以壬漏旺金之氣，則能流通生化，見戊己則生扶太過，太過則病，故應(yīng)再有甲來制其土性。
四柱之中只有一位壬水，遇甲時，壬水可漏甲之木性，如此，調(diào)侯用神便失其效力，而變?yōu)榧樵p之命，若以庚金制甲木，則反為仁義之人。
命中有三位辛金，一位壬水時，甲木，庚金共透，為大富大貴之命。無丁亦成美格，見丁則為風(fēng)雅之人，衣祿豐裕。
酉月見辛金，逢建祿，有壬水為用時，忌有丙丁。若命中沒有一點(diǎn)火氣，且天干中有壬水透出，庚甲并顯時，稱為金白水清，為最貴之命。
壬水透出，且戊土甚多時，我身則受櫛風(fēng)沐雨之苦。即土厚而埋金，克傷用神，故為庸碌之命。此時若有甲木來疏開厚土，則如病得良醫(yī)，為發(fā)福之命。櫛風(fēng)沐雨形容農(nóng)家之辛勞。
壬水透出，辛金重疊，無刑沖時，稱為金水相照，才能很高，金旺有壬漏時，為金水傷官之格，為秀才之命。
辛日生，地支成巳酉丑之三合金局，無刑沖克破時，可以揚(yáng)名，為大貴之格，此種命稱為破革格，無破格時，為大貴之命。
命中有一、二比肩，且有壬、甲，若無庚金時，可致榮達(dá)，辛日之酉月坐建祿，壬為傷官，甲為正財，傷官可生財，其格局清純，自然可以貴顯，忌有庚之劫財奪正財。
金能生水，水多時易淹沒金性，故壬水多時，需有戊土來制之。若無制時，則為沙水同流，為貧苦奔波之命。有戊土為制，則水可歸正軌，其人頗有才略，可于藝術(shù)之途成名。
地支成巳酉丑之三合金局時，天干中有比肩，則需有壬水之淘洗，無壬水則喜見丁火，無丁火則為無賴兇頑之命。若壬水于天干中高透時，可泄群集之金氣，為一清澈之命，才能高，可為**之棟梁，即冶國之大器之材。
地支成巳酉丑之金局，且有戊己之土透出，無火時，構(gòu)成“白虎格”，逢西北金水之旺地時，富貴功名均顯達(dá)，但子自息難成。若丙火顯，且有壬水透出時，則為普通之人物。
命中比肩多，且有己之偏印時，為僧道之命，若地支中有庚、甲，則可安閑渡日。
辛日酉月生者如：丁卯 己酉 辛亥 壬辰
以上之命，丁壬干合但遠(yuǎn)隔，為一好命。木火金水之五行周流，生化相生，為最好之命，生時有壬水之傷官，則為有用之神。
對辛金日主的命理分析
辛金是陰金，純陰之金，性柔軟質(zhì)溫潤而清，能救生靈，能扶社稷，是人間之金。原文說“能扶社稷”，這里的“社稷”說的就是**。火克金，丙火是辛金的君主，火生土，***戊土不泄五陽之至丙火之氣，土生金，所以才說辛金“能扶社稷”。原文還說“能救生靈”，這里說到的“生靈”就是有生命的物體，在五行中，木代表著生命，所以原文所說的生靈指的就是木，丙火能焚甲木，火克金，丙陽火辛陰金相合，金克木，這樣丙火就不能焚甲木，所以才說辛金“能救生靈”。
土生金，戊土己土的氣勢強(qiáng)反而會掩蓋金的作用，所以原文說“畏土之疊”，就是指出辛金對土多的民懼。
金生水，壬水癸水的氣勢強(qiáng)，旺水才能泄辛金之秀氣，所以原文說“樂水之盈”，就是說明辛金對水旺的喜歡，古書中也有類似的闡述，“強(qiáng)金得水，方挫其鋒”。
辛金在氣勢旺盛得到水來泄，就專門以傷官壬水、食神癸水為用神來生財星甲木乙木，這種命局就代表此人能成為大富豪。
如果辛金的氣勢弱，這時遇到水，水來泄弱金，那么辛金的氣勢就會被水泄盡，以至干完全發(fā)揮不了作用，所以金水生于冬季的情況下，水正當(dāng)時，處于旺盛，氣勢強(qiáng)，此時水為辛金的傷官，不當(dāng)作顯貴的意思來看待。辛金生于冬季，遇到丙火，火克金，么我者官鬼，所以丙陽火處辛金的正官，上面說到丙火辛金相合，此時正是官星貪合，如果擁有此命局的是男人，那么這個人的命格一定不尊貴，即使能夠得到杈貴也對君主不忠誠。如果擁有此命局的是女人，那么這個人一定克夫，即使不克夫也夫妻不和。以上所說的如果將內(nèi)火換作是丁火，那么無論擁有命局的是男還是女，都代表著尊貴，并且一生甲和順利。
火克金，內(nèi)火是辛金的正官，內(nèi)火辛金相合，合化成水，古書有語，“獨(dú)陰不減，遇火則消，辛金也”。所以內(nèi)火辛金相合就合化成水，火生土，丙陽火生不出戊陽土，同樣戊陽土也不能泄丙陽火的至陽之氣。丙陽火能夠焚甲陽木，加上丙火辛金相合合化成水，水生木，反而能夠生甲木，木生火，這樣丙火帀木就具有相生的優(yōu)點(diǎn)。
辛金生千春季，乍暖還寒，陽氣漸生，金氣偏寒，春季木正當(dāng)時令，金氣偏弱。春季的辛僉性質(zhì)寒弱，抑和揚(yáng)都不容易，土生金，所以此時的辛陰金最適合濕土的滋養(yǎng)。車金生于復(fù)季，火正當(dāng)時令，處于旺盛，火克金，火生土，土生金，那么此時正適合有己陰土丁陰火生金。辛金生于秋季，金正當(dāng)時令，處于旺盛，金生水，那么此時正適合出現(xiàn)水來泄金，讓辛金淸潤水秀氣，越發(fā)讓金的精神精粹。辛金生于冬季，水正當(dāng)時令，處于旺盛，金生水，金的氣勢偏弱，那么此時正適合出現(xiàn)凡間的丁陰火可以抵御寒冷并且滋養(yǎng)辛金。所以古書上說“水火提綱，時元有助，其福難量。要以輕重較之，方可用”。如果遇到地支子水氣勢強(qiáng)，水泄辛金秀氣，代表此人聰明秀美，但是西北背祿逐馬之運(yùn)，代表此人能夠得到大量的財富但是總是被拖累。如果行東南陽和之地，財星官星都處于旺盛，代表此人一定能夠建功立業(yè)獲得名聲。但是忌諱的就是出生在冬至以前，天地之氣大寒，如果沒有出現(xiàn)丙火，不能夠完全驅(qū)除冬季的寒冷，即使行東南陽和之地，也只是普通的命格。
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