佛教是世界三大宗教之一，因為加入佛教要離開家庭生活，所以人們把加入佛教的行為稱之為出家。世道艱難，為了追求心中的平靜，許多人都選擇了出家，甚至有大紅大紫的明星也選擇了出家，一時成為熱談。什么八字特征的人命中注定要出家？現(xiàn)在就跟我要測字網(wǎng)老師一起了解一下吧。
注定要出家的八字
一、華蓋逢空或遭到損壞的人
華蓋，本意指帝王或貴官車上的傘蓋;用作命理時術(shù)語。華蓋代表文章藝術(shù)之星。
一般而言，命帶華蓋的人，心情恬淡，天資聰穎，有文學(xué)才能或藝術(shù)才華。作家、詩人、演員、歌手、畫家的八字中，一般都有華蓋星。
但命帶華蓋的人，大多比較清高，孤僻，不太合群;且很可能喜歡宗教、哲學(xué)。
如果命中華蓋逢印綬，并且處于旺相之地，主在仕途中有一定的地位，很多官員的八字中都有華蓋星。
而如果華蓋逢空亡，或遭到損壞，就有可能成為孤寡之人，或過房入贅，或挾一技而走江湖;更多的則可能皈依佛門，或者是信奉道教。
看自己是否命帶華蓋，很簡單，以自己八字中的年支或日支為主，遇到下列情況時，即為命帶華蓋：寅午戌見戌，亥卯未見未，申子辰見辰，巳酉丑見丑。
比如說，在寅日、午日、戌日出生的人，其年、月、時的地支上有戌的，就是命帶華蓋。這個是以日支為例來舉例說明的，年支亦同。
二、行華蓋大運的
有的人，八字上不見得有華蓋，但在行華蓋大運時，在運勢不順時，心情又受到大運影響，很有可能產(chǎn)生皈依佛門的年頭。
三、八字中地支為戌土、辰土的
命理學(xué)中有說法：天羅、地網(wǎng)入命，多主運勢多蹇，疾病、牢獄之災(zāi)等易發(fā)。而成為僧人、道士，淪入空門，則可以化解疾病牢獄之災(zāi)。
命理中對天羅、地網(wǎng)的定義是：“辰為天羅， 戌為地網(wǎng)”，說火命人逢戌亥為天羅， 水土命逢辰巳為地網(wǎng);即辰見巳、 巳見辰為地網(wǎng);戌見亥、亥見戌為天羅。
這個我是沿用一些命理書中的說法，而巧合的是：
據(jù)網(wǎng)上公布的資料，***剛出生日期用天干地支表示為：戊午年，己未月，丙戌日;陳曉旭出生日期用天干地支表示為：甲辰年 甲戌月 辛亥日。
四、命理中關(guān)于易為僧道之人的一些說法
說到這里，咱們再看看以前的命理書中關(guān)于容易成為僧道之人的一些說法：
“八字無財僧道命”;“四柱純陰，易入空門”;“四柱純陽，易入空門”;“華蓋臨時值孤寡，為僧為道得安靜”;“柱中無財，僧道之命”;“十干臨死絕之地，遇孤寡，僧道之命”;“累犯空亡，重臨華蓋，為僧為道”;“身旺無財，有出家之心”;“日上刑沖帶殺，性急而傲俗，求化無緣”;“華蓋逢死，僧道無疑”;“財?shù)摴傩蔷銦o，出家為僧為道”;“三奇貴人落空亡，蓬萊仙客游四方”;“時支為戌亥，多燒香磕頭之人”;“柱中梟多無食，出家之人”;“日弱食重又見傷，出家念佛”。
易出家的八字命格
一、財官難為命主所用者易出家。
從八字命理上來講，其一、財為養(yǎng)命之源，命局財星不為命主所用，意味著命主在塵世中因缺少養(yǎng)命之源而出家(在此溫馨提示：這里所講的養(yǎng)命之源包括錢財、健康等原因);其二、對男人來講“財”為女友、妻子，對女人來講“官”為男友、老公，故無論男女若命局之財官難為命主所用則易出家，并且往往是因為情感之事引發(fā);其三、財為利、官為名，故財官為名利，而名利仍世俗之物，當(dāng)八字命局中財官難為命主所用時，命主往往會超凡脫俗、拋開名利而出家。
從杜先生的八字命局來講，明顯印星土旺為病，結(jié)合其命格之組合，以純理論的角度上講，取財星木克制印星土為用最為適當(dāng)，但命局中木與土之力量過于懸殊，故財星木實難為命主所用也。再看命局之官星，因命局印星土旺為病，官鬼火生土自然為忌了，那就更談不上為命主所用了。杜先生的命局財官皆不為其所用，故易出家也。
二、八字呈現(xiàn)出家之象者易出家。
對于八字中呈現(xiàn)的出家之象，直接以杜先生的命局為例作列舉如下：
1、年干為丙火，因年干為頭，故此為命主出家時受戒之象;
2、辛金為神佛，所謂神佛金身也，故日主為辛金者往往喜愛佛、道、醫(yī)等文化學(xué)術(shù)，亦可引申為出家人;
3、印星為房屋，丑土為金庫，故命局中的印星土可以類象為廟宇;
4、木為頭發(fā)、肝膽等，杜先生之命局辰戌相沖，土多木折，故命主有和尚的“光頭”之象;當(dāng)然，命主也有可能肝膽功能欠佳(事實上，杜先生患有肝病)。
5、時干癸水為食神，代表言語，此非常形象的展示了杜先生口中念念有詞的念經(jīng)之象。
綜合以上五象觀之，一個栩栩如生、較為完整的和尚做功課的場景便呈現(xiàn)在你面前——受過戒的光頭、坐在廟堂里、口中在不停地念誦“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、……”
什么八字的人容易出家
1、八字命格中印星多的人
偏印星旺或多的人，在傳統(tǒng)命理中認(rèn)為是容易有宗教信仰的根基，這類人皈依佛門或其它宗教的概率比較高。
正印星旺或多的人，在傳統(tǒng)命理中也認(rèn)為是容易有宗教信仰的根基，這類人就比較容易有正規(guī)的信仰，一般是信正規(guī)的教派比較多。
2、命格中華蓋星比較多的人
華蓋星是種八字命理中的一種神煞，有這種星的人，為人好孤獨，有才華，如果命格中華蓋星比較多的人，容易成為佛教徒或者道教徒，為僧為道的格局，這種人皈依佛門的概率比較高，具體可用一個排盤軟件去查，里面有神煞都會排出來的。
3、出生時辰
一般在出生時辰中，出生在戌時或亥時的人，【晚19---23點】這兩個時辰的人，容易出現(xiàn)宗教信仰的概率高。
上面所說的就是容易皈依佛門的命理特征，之所以非得用命理來講，是因為有些皈依佛門的人往往是命格中的原因，有些人年輕時也許脾氣不好或品行有問題，但在命格中有特性，所以時機(jī)到了，自然就會痛悟前生，從而大徹大悟。
容易出家的八字?jǐn)嗾Z
五行在無氣之鄉(xiāng)，十干臨死墓之地
年月逢孤寡，日又元辰
累犯空亡，重臨華蓋.妻子衰絕，身旺無依
火盛而身心禪定，水多而自在逍遙
命合貴格而死絕，心樂清虛
命無貴氣而生旺，性好空門
月上福神得助，則善和法眷
日上刑沖帶殺，則求化無緣
華蓋逢死墓，僧道無疑
財?shù)摴傩蔷銦o，出家為僧為道
日主太旺無財官，僧道之命
金水雙清為道，火土濁而為僧
空亡刑害又逢囚，定是僧與道
偏印劫刃，出家之人
春木榮而水淺，補納之僧
夏火炎而金衰，釵冠之道
華蓋臨官，命通僧道
華蓋逢空，不為僧定是道
傷官多而無依，僧道有藝術(shù)之人
干合支刑，九流僧道
德蓋七殺，必是安禪之士
殺旺身輕，為僧道之首
疊犯純陽，須作空門之人
華蓋臨時值孤寡，為僧為道得安靜
柱中無財，僧道之命
空亡官祿逢貴人，身穿袈裟為高僧
空亡刑害子逢囚，為僧為道樂悠悠
傷官無一點財星，僧道之命
三奇貴人不臨貴地落空亡，蓬萊仙客游四方
年支沖祿，早年出家
傷官判伏太過，僧道閑居
時為戌亥，不為僧道即信佛
格局清貴而富，必是天師
柱中梟多無食，出家之人
日弱食神重疊又見傷，出家念佛
身旺無財，縱是僧道難還俗
女命食神多者，念佛之人
貴眾合多，定是師尼
天乙貴人重見，僧道師尼
官星休囚，做尼做姑
身絕休囚，出家念佛
水多財絕，僧道為生
女命官殺無制，為師尼
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