胎， 指人受精懷胎的月份. 其起法是: 人生月后緊接著這個月的天干與生月后第三個月的地支相配， 就為胎元.即出生月的天干進一位、地支進三位，此法是求懷胎十月，受孕月的干支。但人有早于十月，遲于十月生者。
胎元生命為吉，克命不利。戊寅年辛酉月，壬子為胎元，戊寅納音為土，壬子納音為木，木克土不利命。胎月見貴，必受福蔭。刑沖破害， 決主艱辛。鬼谷子說："胎中如有祿，生在富貴家，或值空亡中，貧窮起怨嗟。"
胎元干支與生時干支納音相生主長壽， 如果和時干支刑沖克害主壽短。 胎元臨帝旺， 必然高壽。命宮是人出生時在東方升起的星座，主宰一個人的天賦才能。命宮在人體中屬大腦，管一個人的思相、行為，非常重要。
八字預測中胎元有何作用
古人對胎元之預測作用大致歸納了三點：
1、胎元為四柱是之根本。
2、胎元生命則吉，克命則兇。
3、胎元見貴，必受福蔭；刑沖破害，決主艱辛。
對于胎元在八字預測中的實際應用方舟周易是持否定態度的：
1、對于胎元之應用從古到今只有支離破碎的片言只語、泛泛而談，沒有完整系統的理論來作支撐，也沒有具體使用方式方法的說明介紹，在實際應用中無法匹配八字、大運、流年等推斷具體事情，除非你自己對此研究出了一套完整的理論，否則，用胎元算八字只能是斷章取義、甚至是主觀臆斷，其結果自然會是漏洞百出。
2、八字預測中胎元的確定即理論胎元與實際受孕懷胎的時間即現實胎元事實上是很難吻合的。其一、嬰兒的早產或者晚產是一件非常常見的事；其二、即使剛正是“十月懷胎”，在現實生活中，接近二十四節氣中節令之日出生的人之現實胎元往往會有比理論胎元提前一個月或者推后一個月的可能，但是，八字預測中的胎元仍然是按“十月懷胎”來確定的理論胎元來推算；
其三、如果結合胎元八字來推算運勢就著實有點荒謬可笑了，因為除了人工受精之外，一般來講，懷孕的時刻點恐怕至今為止，沒有誰能夠確定的，所以“胎元八字”之說實為荒謬透頂。由此可見，胎元本身就有很大的不確定性，如果再用胎元去推算個人運勢的話，往往只會給八字預測“添亂”、“攪局”。
3、用五行生克就可以較為全面、完整的推算八字了，完全沒有必要使用胎元、命宮、空亡、神煞、十二長生以及納音五行等。因為這些東東與“五行生克之法”不是“同質”的，它們不講究五行生克，其肯定是不能與“五行生克之法”直接混用的，除非你創立了一套轉化方法。
其實，當你開始學習八字預測時，若能摒棄命宮、空亡、神煞、十二長生以及納音五行等，直接學習“五行生克之法”你會因感覺思路清晰、運算簡潔、結果精準而輕松自如；當你熟練掌握“五行生克之法”后，你反倒會覺得胎元、命宮、空亡、神煞、十二長生以及納音五行等實為累贅。
關于胎元
一、什么是胎元
胎，指人受精懷胎的月份。
二、胎元的起法
其起法是：人生月后緊接著這個月的天干與生月后第三個月的地支相配，就為胎元。即出生月的天干進一位、地支進三位，此法是求懷胎十月，受孕月的干支。但人有早于十月，遲于十月生者。須詳詢。
三、胎元的斷命
1．胎元的斷命，一般在八字分析中不受重視，比命宮還不受重視。
2．正確斷命應以八字的用忌神分析為主。
3．在實際分析預測中，可用可不用。
4．如果運用，可按照傳統斷法為主。是在以和八字命局的用、忌的基礎上，往下分析的斷法。
四、摘錄：傳統胎元斷命法
1．胎元生命為吉，克命不利。
【理解】干支為用者為吉；為兇者則對克命不利。
2．戊寅年辛酉月，壬子為胎元，戊寅納音為土，壬子納音為木，木克土不利命。
【理解】至于納音，可拋開不論。如果論，可為小方面的。
3．胎元見貴，必受福蔭。刑沖破害，決主艱辛。
【理解】（1）如果胎元干支見到貴人，如常見的天乙貴人、太極貴人、福星貴人，必然會受到祖上、父母的明或暗的保佑。（2）（前提是在八字中的父母干支、祖上干支是對自己為具有較強用性的）（3）如果是刑沖破害，就不好了。
4．鬼谷子說：“胎中如有祿，生在富貴家，或值空亡中，貧窮起怨嗟。”
【理解】和上面理解含義類似。
5．胎元干支與生時干支納音相生主長壽，如果和時干支刑沖克害主壽短。胎元臨帝旺，必然高壽。
【理解】沒有什么科學根據和實踐根據。
（1）如果和長壽有關系的話，那就是對晚年走運是為用神、用性較強的基礎上而帶來的長壽命。可以這么分析推測，在八字原有固定壽命的基礎上延長幾年，即把死亡關口推遲了幾年：表現①是病雖重而不死之象；②死而復生；③大傷災化小。
（2）如果和時干支刑沖克害主壽短。這主要是在為忌的基礎上，①減少幾年的壽命；②中上等關口變成了大關口，如病災、傷災之類的；③大傷災變成了死亡之災。
五、還可以這么理解
胎，指人受精懷胎的月份。主要從身體素質方面上來說的。
胎元的干支為用性多大于忌性的話，那就是自身具有的身體素質潛力大些，尤其是身體健康方面上能增強免疫力，降低病情，延長壽命；反之會降低增強免疫力，增重病情，縮短壽命。
胎元可以補八字不足是真的嗎
八字學是以出生“年月日時”的干支來闡釋人的一生命運。但是當母親懷有身孕時，五行之氣也影響此人的命運，這個懷胎之月就是胎元。其起法是：人出生月的天干進一位、地支進三位，此法是求懷胎十月時受孕月的干支。但有人早于十月或遲于十月，須詳查。
胎元的三種作用
補八字之不足：生命之始的察賦對八字有影響。推命時把胎元作為輔佐，可以作為用神或忌神。如：戊子、乙卯、己亥、乙丑(胎元：丙午)，日干勢弱，地支會水，需丙火照暖。原局無火，命格本低，幸胎元丙午，解寒除凍，振衰起敝。
判斷出生前的命運：一個人在出生前已有生命，即在懷胎十月之間會有命運現象。這些現象與出生時辰無關，應自胎元中探究。如：丁亥、壬子、癸酉、丙辰(胎元：癸卯)，出生前父親意外死亡。原局偏財丁火無力，再逢胎元癸水克伐，雪上加霜，未出娘胎便喪父。再如：丁酉、乙巳、甲辰、丙寅(胎元：丙申)，日干身弱，巳酉及辰酉皆合金，雙雙克寅，胎元丙申再沖寅。木為手足筋脈，出生時右腳先天性萎縮。
斷胎記：胎元還可以看身上是否有胎記。胎元與年柱天地合，頭頸、手臂有胎記;胎元與日柱天地合，胸、腹有胎記;胎元與時柱天地合，腳腿有胎記。
胎元是四柱的輔助元素
胎元是四柱的根基，不宜與四柱沖克，沖克哪一柱，則哪一柱的人不吉。
胎元若與日干相沖、相害，日干一生辛苦。
胎元遇吉星則大吉，如臨天乙貴人等。
胎元生助年柱，得祖上庇佑;胎元生助時柱，可長壽。
胎元的應用受限干受胎月份的不確定性，所以八字學研究的主要是“年月日時”四柱，而不是“年月日時胎”五柱。
秘傳算命術之八字胎元、命宮的用法
在命理學中，胎元和命宮也是兩個非常重要的方面，在具體論命看事時常常如有神助。但我們常見的八字著作中，卻不見提及。在《三命通會》有較詳細的描述，但繞彎彎太多，很容易暈圈了。在各種排盤網站上也有這兩個選項，作為命理師，我們有必要對其有一定了解。本文公開一部分師傳秘訣，望有緣者珍惜。
胎元，意義是人受胎成人的月份，此為一個人生命的開始，基因性別就已確定，其重要性不言而喻，甚至可以和人出生月令等同，但常被忽略不用，實在可惜。
從胎元的意義可知，十月懷胎，從人出生月份往前數十個月即是，查法比較簡單，熟悉六十甲子就知道，從八字月柱天干往后推一位，地支往后推三位，如己丑月生人，己后推一位是庚，丑后推三位是辰，即胎元是庚辰。庚辰月到己丑月剛好是十個月。（筆者注：早產兒不適用，只用于正常月份出生之人）
命宮算法如下，贈與有緣人：先求地支：以月支和時支配數查，配數都以一般陰歷月份數為準，即子為11，丑12、寅13.....亥10，兩數相加看和數，若未滿14，用14減去此數得為地支數，若滿14，則用26減去此數得數為命宮地支；地支出來后再按五鼠遁法排時柱，推天干到相應地支即成。口訣：未滿14加14，滿了14加26。
如：卯月丁亥日丙午時，卯為2，午為5，相加得7，用14減7得7，7為申，再按丁日起庚子時推到申時，命宮即是戊申。
胎元、命宮的作用都能補足命局五行，胎元可參與四柱生克制化，對日主同樣有扶抑之能力，命宮不直接參與。胎元揭示了先天的一些秘密，若占貴人或為喜用先天稟賦非常，格局層次高；命宮則表示人后天的運勢，胎元好，命宮差，終將敗落；胎元差，命宮好，先苦后甜。
幼兒未起大運之前，以命宮結合其它推算落根年齡，落根以后才比較好養；還可結合流年運勢推算吉兇禍福，此不贅述。
如何知道自己的胎元八字
胎元八字與出生八字的關系，猶如先天八卦與后天八卦，是一個體用的關系。我們在出生八字預測命運的時候，不要忘了還有一個胎元八字的問題。但是，胎元八字難求，這是一個現實的問題;也令本來就神秘莫測的八字，顯得更加撲朔迷離。因為，幾乎所有的母親、父親也不知道自己的孩子是何時結胎受孕的。故此，從古至今，不少命理學者，總會孜孜不倦的探求胎元八字，追問這個最為原始、最為先天的八字命盤。
比如，四柱命盤中，會有推算胎元顯示;至于胎元八字，一般都不會出現。倒不是，一種粗心與忽略，而是它的推算，本身就具有不確定性。因為，一個人的孕育到出生，有的人會延長、或則提前。為啥如此，科學有科學的論證與認知，宗教有宗教的回答與解釋。
即使如此，對于大多數人說，還是可以推導出胎元八字。具體方法如下：
1、起年柱;
凡是出生在亥、子、丑月者，年柱干支與命局干支相同;其他月份出生的人，用出生年上一年的干支。因為，一般孩子的孕期，大體是270天左右，亥、子、丑月出生的人，自然孕期就在本年度。
2、起月柱;
具體方法與推胎元干支相同。也就是月干順加一個天干，生月地支順加三位。
3、起日柱;
命局中日柱干支，取其與天干、地支相合的干支。天干就是五合，地支就是***。
4、起時柱;
一般均以命宮干支，作為胎元八字的時柱。
經過這樣的程序推衍，自然便可以得到你的胎元八字了。有人要問，過程這么復雜，推導出的胎元八字具體有啥用處呢?
本人認為，用處肯定有。具體表現在以下幾個方面：
1、可以看出孩子的先天身體素質;
胎元八字組合停當，一般身體素質均好;小的時候易養易存。胎元八字，刑沖過大，特別是時柱，受損嚴重，恐怕孩子立命不穩。
2、可以看孩子的六親緣分;
比如時柱沖克年柱太過厲害，就可能父母有損;嚴重的甚至見不到父母。
3、可以知道胎命與生命是否相互照應;
胎命與生命能夠相互照應，主要體現在補缺，補弱和五行之間的平衡。
至于有人，將胎元八字與出生八字，平等看待，稱為八柱，恐怕有些不妥。具體理由如下：
其一，兩者的能量啟動模式不一致;
兩者之間雖然相互依存，但是，能量啟動模式不一樣;胎命的能量啟動是由母親給予的;而生命的能量啟動，是生命，也就是命主本人，自主選擇的結果。
其二，胎元八字具有不確定性;
胎元八字，也具有很大的模糊性和不確定性。也就是說，上述推導的八字結構，可能是真實的，也可能是錯誤的。
第三，與易道規則不符;
先天為體，后天為用，是易道中的一個重大的規則。對于命理的推算，也要符合這個原則。用命就要以出生八字為準。
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