空亡之意，旺者空，衰者亡。亡者雖憂，然空者可畏！衰者陰而無力必死，旺者陽而有力尚存。亡者死而后生，空著永不復(fù)見矣！此世人皆畏亡而不知空之兇也。試想死者尚能知其死而見其尸，而空著無緣故而滅蹤跡，終不見其結(jié)果，懸累于心，何者可畏？可見空比亡兇之大矣！似此等命理，仍需依實事而推斷取用，方合正理。
　　空之意，知者少矣：即以旺衰分之，子平之理無不分曉旺衰者。衰者即陰，旺者即陽，即不用旺衰以何分別陰陽呢？天地劃分為二尚有陰陽，日月出沒有常豈能無綱？天地無綱則其序亂，人倫無綱則禮教亂，人命若無綱則無法推測矣！
　　旺者如健壯之柳，雖壯不見其果，人若如柳飛花，終生無果豈不空哉？即如百萬富翁而無子者，雖有一時之財力聲名，虛大招搖，然老去之后，試問有何可以記載他的功過呢？因無子息，家道從此斷絕，因果從此滅跡，再無往復(fù)興起之時。立一豐碑于土丘，唯剩一名爾。此即旺而空之正義也！嘗觀柳之半百無果而長生，因其旺在自身之材，此即財旺之象類也。
　　衰者如蟲蛀之桃，雖弱仍有其實。此等花果滿樹，果子過累豈不自衰？即如兒孫滿堂而家貧者，雖有一世之衰弱貧困，聲名無譽，然老去之后，可想有人可以繼承他的理想吧！因有子息，家道必能轉(zhuǎn)機，因果終當接續(xù)，直到子孫蔭茂之時。人前過往問其姓，仍能知其祖。此即衰而亡之正義也！復(fù)查桃之幾歲結(jié)果而砍伐，因其衰在己而子孫后興，此即籽旺之類象也！
　　空旺之中，旺者再旺則死，衰者再衰則滅；旺者再旺如柳成材，成材則伐；衰者再衰如桃老敗，老敗則替。空旺之法，以日干查之；竟有以年干查者，不在正子平斷卦之類。吾師所傳有‘八種空亡’，每有三四相遇，可推生死之法，百驗百效，然不在此推究五行之內(nèi)，實為占星術(shù)之異類，本出《米祿十成》，乃袖里吞金之數(shù)也。即如盲派之六壬，絕非四庫所載之繁沉者，四庫書中有六壬之典，取克方法，皆非正法，但求卦數(shù)，凡見其有左右懸浮之理者，即為偽書。
　　知此，坊間以年干查空旺用以論斷八字旺衰等，實屬滑稽之談，不知空亡取其類象而非論五行多寡。更有易之敗類，竟說八字有字空亡則不看！試問，若一命有四五個字逢空，還謂‘八字’否？若以年月為父母兄長，日時為妻子兒女，若八字見空字即不看，此等命造遍地皆是，豈不是天下人皆無父母親眷矣！即見如今網(wǎng)絡(luò)四柱排盤，每每空亡之字為重，然不符正義也；竟有師說空者五行失地，亡者能力盡失，真愚蠢至極也。試問圣人孔子以過世千年，尚有人見而跪之，此命雖空而精神不亡，身雖亡而精神不空者；千秋功過，豈能以不見其人既說無用？我們手中之卷心里之學仍有孔圣所注者，不能受其恩而忘其人吧？
　　空者，謂其虛也，虛而不實，觀而不見，即謂之空矣。空氣你能看見嗎？用肉眼看不見，所以叫它空氣，不是嗎？你家里有一千塊錢，剛才還在呢，現(xiàn)在被人家借走了，借走了那個放錢的地方就空了。你看不見錢了心里也空落落的，但是這個錢還沒亡呢，也不是真空了，因為他要是還給你就等于復(fù)生了，要是不還給你成了死賬的時候可就真空了。可這個空就不好解釋，你說真空了吧，你還每天想著，怎么再把它給要回來呢，都成死賬了，錢是空了，人家沒有也還不上你了，或者欠賬的人都找不到了！可是你心里沒空啊，所以這個空字最不好講，誰能夠通過我說的這個道理，把這個空字悟明白了，學習盲派的八字學，將來就有希望成為高手！
　　亡者，有死之意，古文講亡字也有丟失的意思，這里亡字所代表的可不僅僅是死和丟失呢！亡要代表死和丟失的時候，失去了但是知道怎么失去的，亡羊補牢，知道羊丟掉了，知道是怎么丟掉的，是那個圈羊的欄子（牢，把動物關(guān)住的地方）壞了阿，這個亡是能看得見的。看不見你就不敢說死，不敢斷定是亡，你沒看到羊死，但是你看到了羊欄有狼跳進來了，而且有狼的足跡；或者你看到羊欄有缺口，那羊自己跑出去沒有再回來。很多事情可以說明，亡失已經(jīng)可以確定結(jié)果的失去，而空就是還不能確定結(jié)果，因為它就是個沒有結(jié)果的字，沒有結(jié)果的意思，都已經(jīng)失去了還是沒有結(jié)果阿！


　　盲派的八大空亡


　　首座：命空，既以日干所查，觀八字四柱、十神，何處、何物空亡，以推得失之法，謂之命空，此法即現(xiàn)今坊間所傳，然被曲解為推找旺衰者，難怪學者推命不驗，其本取舍于類象之中，非決旺衰之物也，望智者審之自明！
　　命空最怕到三宮，三宮空亡命不通；
　　空者祖業(yè)？？散，六親眷屬？恩情；
　　花空無果人煙少，果空無難反虛榮；
　　金怕空？？怕死，木衰火旺土自逢。


　　第二：神空，即以歲干所查，觀四柱大運、流年，何神、何煞逢空，以推吉兇之法，謂之神空，此法亦被坊間所誤傳，仍被用于判斷旺衰之用，師用決類象精神等，每見神煞吉兇不現(xiàn)者，即言神煞無用處，真無知之透頂也！
　　神空無主命昏蒙，最忌死?又臨空；
　　死到流年傷災(zāi)病，絕到？？畏見刑；
　　三層官祿?分財，空臨空處也受窮；
　　父空母亡誰來養(yǎng)，不寄祖母?外公。


　　第三：祿空，即以日干遁祿，觀四柱大運、流年，何時、何地遇空，更逢死絕之地，謂之祿空，此法未見坊間有傳者，乃盲師秘訣中直觀法門，用以決人生死米祿，富貴多寡未有不驗著，俗人不知可貴處，真?zhèn)饕痪渲钜玻?
　　祿空最怕食也空，食祿空亡米柴停；
　　財?shù)剑浚开q有救，?到衰墓家門封；
　　此祿不是人間祿，神仙？遁方得成；
　　世人不知空亡法，空談闊論把人蒙。


　　第四：真空，即以流年所查，觀四柱大運、胎命，何神、何煞入空，以推年內(nèi)得失，謂之真空，此法未見坊間有傳者，乃盲師秘訣中流卦法門，神異妙應(yīng)效如浮鼓，推人走失藏匿之方位，俗師不知其真?zhèn)鳎瑢嵞瞬恢胀稣撸?
　　真空最忌日時逢，兒孫小口不安寧；
　　臨到？？喪吊并，家門內(nèi)外見哭聲；
　　官空直須下朝堂，財空變作敗家郎；
　　此空再把？？遇，敢說多少少年亡。


　　第五：魂空，即以大運遁得，觀四柱胎命、流年，何神、何煞落空，推一運之得失，謂之魂空，世間不止此法妙用者，空言他人運勢高低吉兇，何以推知十年真假，用以決運中吉兇深淺，每每出奇制勝者，令人贊嘆如神矣！
　　魂空一見血肉空，飛災(zāi)橫禍不留情；
　　丟失不見尚未喜，路拾金銀反遭兇；
　　逢？遇木枷鎖戴，水源？地怕有坑；
　　大耗井？？喉并，哭爹喊娘渾身疼。


　　第六：卜空，即以流日遁得，觀胎命身宮、歲運，何事、何物落空，推知來者所求，謂之魂空，此法專推占者之來因，乃盲師秘訣中之甚秘者，今公諸于世以醒人，開人昏聵癡迷之旁類，俗師不知此妙法，實乃不善空亡者！
　　卜空置在日干生，占者逢之事不成；
　　官衰名？？與印，求婚問利兩人爭；
　　若再？？臨破地，出？？外被人蒙；
　　只看空方不要去，孟虎下山有個坑。


　　第七：絕空，既以四干遁之，觀它柱相逢、互換，何神、何象空絕，推知神鬼情狀，謂之絕空，此法專推人家之疾病，可知生死存亡之遲速，令曉天地陰陽之真假，在無形中探察其有形，凡人不知此秘法，實乃不明空亡者！
　　絕空最怕病人逢，十人見了九人兇；
　　？到死處水米困，祿到絕時藥不成；
　　官若？？棺可解，印若？？因可平；
　　俗師不知絕空法，推疾斷病卦不靈。


　　第八：攔空，既以命干遁之，觀八字胎命、歲運，何神、何物空亡，推知何煞攔路，謂之攔空，此法專推人人家做事，可知順逆而以其決疑，此空最怕與真空到時，若再遇卜空萬事不成，做事小心自敗等，事過半而復(fù)悔矣！
　　攔空攔路到？中，命帶攔截受困窮；
　　好事平時不少做，轉(zhuǎn)過？？運不逢；
　　虎頭蛇尾自身退，虛張聲勢被人坑；
　　花果逢？？世累，到老無根總飄蓬。


　　以上所書乃當年師傳之語，出于《米祿十成》，更有桃花、魁罡等，印于腦中，全靠默寫法反書而成，其中語句字意絕無更改。當時師囑，陽干怕空，陰干忌亡；陽空陰亡，壽祿不長。以此為業(yè)十五年有余矣，果然屢試不背！還望眾人得知，一并珍惜之。
　　凡以上所訴盲派秘訣，皆不加注解，若其中起法、用法等，若非入門拜師學習者，請勿問詢，速不能相告！并警戒愚人勿以此物為利，恐生災(zāi)咎矣！事事皆空！唯因果不空！造惡業(yè)者，必當受惡報，造善業(yè)者必然受福報！！！
　　其中隱去一些重要字，欲要查看全文，請關(guān)注我的網(wǎng)站，謝謝支持。此訣不輕易外受，不給師門外人講解，敬請原諒。因見世俗竟有諸多騙子大喊空亡之理，欺騙世人，故而寫出此文，以正視聽之淆！
　　聲明：凡我博客所發(fā)有關(guān)易學專著，皆為九宮盲派秘傳，個人編輯而成；絕無轉(zhuǎn)載，更不希望發(fā)現(xiàn)盜用者，若有盜用以此為利益之餌者，一旦發(fā)現(xiàn)，追究一切責任！
　　另引諸書空亡之法于后，其中真假望同好、易友自審之！


　　空亡之兇兆意義



　　1、印星：印代表生身之母，又代表文書權(quán)柄。若印星坐空亡會與母親感情不和，即融洽亦變?yōu)榈础Ｉ跽吣该粔郏磺移淙说奈幕?quán)柄有喪失之慮，若單印在年月位而落空亡則早歲喪母。若同柱有合或護神可解，不做此論。
　　2、偏才：偏才代表生身之父，又代表政權(quán)，如臨空多克父，與父親感情不和。身上常常不帶巨款，實因財權(quán)不掌，并非無才可帶。偏才多或旺者，事業(yè)或工作會常常改變。偏才一位現(xiàn)年柱，落空亡早歲克父，若有解救不以此論。
　　3、正財：正財代表首任夫人，亦代表財政大權(quán)，男命正財坐空亡必與妻子不和，會發(fā)生婚變或感情風波。正財一位落空亡克妻。（有解救者不做此論）
　　4、正官：正官代表丈夫和行政權(quán)柄，且與學歷亦有關(guān)系。女命正官一位落空亡，必有二婚之兆，即有兩三位，有一落空亡者亦有此兆。七殺同理。
　　正官落空亡，學歷總因受意外變化，而使原命應(yīng)有的學歷受到挫折，而總不能如愿，從事zhengzhi 則有頭無尾，縱使獲官爵亦不長久。女命單官、單殺在月日落空亡，必與夫生離死別。（有解救者不做此論）
　　5、男命偏官坐空亡，男兒獲遲，且其子生后說話較遲。女命偏官坐空亡與夫家同胞不和。
　　6、男命食神落空亡，男兒較遲、較少。若為用神主本人壽短。且子女會有夭折損傷之慮。女命則損胎、生產(chǎn)時困難。
　　7、男命傷官落空亡，易得***系統(tǒng)、或痔瘡等疾病。多與兒女不和，被別人認做養(yǎng)子義女。平時少人幫助。女命傷官落空亡，婚姻易遭異性騷擾、波折或口舌。婚后難得翁婆寵愛。且與子女不和。缺少兒子命。
　　8、比肩、劫才落空亡，主同胞兄弟姐妹有夭折之人。且不得幫助。
　　9、年柱坐空亡，則祖父母有一位短壽之人，年柱有傷官者尤驗。
　　10、月柱坐空亡，則主父母有一位短壽之人，月柱占偏才、正印者尤驗。
　　11、日主落空亡，則主配偶或自己短壽。
　　12、時柱落空亡，則主子女易夭折。晚年不祥。
　　

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