如果我們看風(fēng)水也好、看外應(yīng)也好，你是先看到現(xiàn)象、看到物象，這是從物象轉(zhuǎn)換到卦象的一個(gè)過(guò)程，明白嗎？通過(guò)卦象，再還原到事情的原委，通過(guò)它的生克啦，距離啦，各種理論啦，把這個(gè)信息結(jié)果找出來(lái)，這是看風(fēng)水。調(diào)風(fēng)水的時(shí)候，是背著走的，調(diào)、布局，是從卦到物象，千萬(wàn)弄明白了。再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，就說(shuō)，你斷的時(shí)候是用物象還原卦象，布局調(diào)整處理的時(shí)候，是用卦象還原到物象的。就說(shuō)你知道什么卦了，你知道這個(gè)地方需要什么樣的卦象，然后去想什么樣的物象，這個(gè)物象要符合你想到的卦象的。
現(xiàn)在大家都學(xué)得很死板的，說(shuō)講對(duì)稱嘛，是，沒(méi)錯(cuò)，一左一右，太呆板，左邊放一水晶球，右邊放一水晶球，看上去感覺(jué)很死板，很呆板，缺管靈活性。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程還是必須的，登高必自卑嘛。
可以說(shuō)，咱們所有體系的核心，就是對(duì)卦象、物象的轉(zhuǎn)換。因?yàn)槲覀儗?lái)的所有一切信息，包括斷、布局，都要用這些形象、物品。所以你不對(duì)這些物品做一個(gè)徹底的了解，你怎么去知道它的真?zhèn)危浪囊饬x啊？所以我在群里跟大家說(shuō)過(guò)：“風(fēng)水的核心就是這些物象，就是告訴你怎么擺東西”。擺東西里邊包括卦象、包括形狀、包括形象、包括各種理論。你這個(gè)畫(huà)掛得高了，出什么問(wèn)題，掛得低了，會(huì)出什么問(wèn)題。細(xì)致到這種地步，這才是巒頭風(fēng)水。知道嗎。
巒，就是形象的意思，高低起伏的意思。巒頭就要細(xì)致到每一個(gè)現(xiàn)象上面去。就是形狀，所有的現(xiàn)象都是通過(guò)形狀體現(xiàn)出來(lái)的，哪個(gè)是離開(kāi)形狀的了？所以不講究形狀，怎么可以啊。我們?nèi)蝿?wù)是什么？我們要判斷出什么樣的形狀是兇，什么樣的形狀是好的、吉利的。簡(jiǎn)單，把好的應(yīng)用起來(lái)，把不好的去除掉，這就是改變。
人的運(yùn)氣哪里來(lái)的，是不是通過(guò)形象體現(xiàn)出來(lái)的？所謂風(fēng)水好壞，是不是通過(guò)形象體現(xiàn)出來(lái)的？所以改變形狀、形象，就是改變風(fēng)水。延伸一點(diǎn)，所有的形象是為氣做準(zhǔn)備的，所以風(fēng)水的主要核心就是一個(gè)氣，你改變形狀，其實(shí)就是改變氣，生氣死氣的問(wèn)題。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
