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正財(cái)?shù)暮x
正財(cái)就是被日元所克而且與日元陰陽(yáng)屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主在命局、大運(yùn)、流年等等中遇見(jiàn)己；乙日主在命局、大運(yùn)、流年等等中遇見(jiàn)戊之類。受我克制因而成為我妻，就象人們?nèi)⑵蓿拮訋е?cái)產(chǎn)嫁給了我，我一定精神旺盛從此可以享受這些財(cái)產(chǎn)一樣。然而如果自身體弱，萎靡不振，雖然妻財(cái)半厚，卻只能眼巴巴看著，終究得不到享用。因此財(cái)要得到時(shí)令秉乘旺氣，不能有偏有正混亂不清，不可多處重疊出現(xiàn)，日主自身有力強(qiáng)旺，這樣的正財(cái)格都能發(fā)福。倘若財(cái)多身弱，柱中無(wú)印綬扶助，或財(cái)少身強(qiáng)，柱中又有比肩劫財(cái)，要么太過(guò)要么不及，都不為福。
正財(cái)為自主之星，我克之又對(duì)其有情之物，謂之正財(cái)。就男命而言，正財(cái)代表太太（妻星）。同時(shí)，對(duì)男女命造而言，八字未見(jiàn)偏財(cái)，則以正財(cái)論父親。
正財(cái)宜藏，正財(cái)是男人的正妻，是終生賴以為生的事業(yè)。隱藏不招搖福氣和財(cái)源才能豐厚；如果無(wú)原則的顯擺則顯得根基淺薄，而且也不容易長(zhǎng)久。不到真正大富的境界不要隨便去出“財(cái)”方面的名聲。
正財(cái)在男命為“妻”的代表。在男女命則看作“錢財(cái)”。所以“正財(cái)”在男論命的方式，是“妻財(cái)”同宮來(lái)論，也就是論妻的好與壞，也是錢財(cái)?shù)募c兇。“財(cái)多則妻易，財(cái)少則妻難”是兩面一體的。
男命以財(cái)為妻星，而以正財(cái)為正妻，以偏財(cái)為偏妻，四柱如無(wú)正財(cái)，則以偏財(cái)為妻。財(cái)對(duì)男命而言，是一生中所追求的目標(biāo)，因財(cái)可養(yǎng)命、養(yǎng)家安定生活。而妻則是生命的陰陽(yáng)之配，可延續(xù)香火及安家。故安家立業(yè)與財(cái)有密切關(guān)系，有財(cái)則有妻與家，無(wú)財(cái)則無(wú)妻無(wú)家，所以財(cái)是男命立世之本。
男命八字如沒(méi)財(cái)星主晚婚，妻緣較薄，婚后也是聚少離多。特質(zhì)是重視金錢物質(zhì)，對(duì)投資理財(cái)有興趣，而較有投機(jī)之心態(tài)。財(cái)星弱缺少理財(cái)觀念，太強(qiáng)則較現(xiàn)實(shí)，虛榮心強(qiáng)，常以金錢衡量事情。
財(cái)是養(yǎng)命之源，因此一般人八字中不可以沒(méi)有財(cái)（正財(cái)或者偏財(cái)），但不要太多，多就不“清”了。不但老婆、情人多了，男人很麻煩；而且多方來(lái)財(cái)，也不如專精一項(xiàng)來(lái)得穩(wěn)當(dāng)、省心。最好的財(cái)運(yùn)是隱藏、豐厚、清楚、清白的。
如果財(cái)、官并不在月支下藏而在年、時(shí)、日支下藏，也是可以取用的（屬于外格一類）。月柱地支正坐財(cái)官，叫做“得時(shí)”；日柱地支正坐財(cái)官，叫做“得位”；時(shí)柱地支正坐財(cái)官，叫做“有成”。
正財(cái)代表什么
(1)正財(cái)?shù)娜讼螅耗忻鼮槠蓿鼮楦浮槭裁从行颜?cái)偏財(cái)都為父攪在一起?就因?yàn)樗麤](méi)有把乾造和坤造分開(kāi)，知道原因就可以了。正財(cái)又代表富翁。商人，這是從人這個(gè)角度上看的。
(2)正財(cái)?shù)氖孪螅嘿Y產(chǎn)，福祿，喜慶，有財(cái)。有錢就是喜慶了。資產(chǎn)這個(gè)就不用講了，很明顯。代表理財(cái)能力。這個(gè)主要是重實(shí)際，就是從心性方面看。凡是財(cái)星這種心性影響到你的時(shí)候，就是非常注重實(shí)際管理。就是有物質(zhì)欲。在管理上有一定特長(zhǎng)。代表中介。像中介公司，實(shí)際就是二道販子，通過(guò)這個(gè)你想得錢，想提成嘛，靠這個(gè)來(lái)達(dá)到目的。因?yàn)樗⒅貙?shí)際，外交，外交也是從重實(shí)際這個(gè)角度。國(guó)與國(guó)之間，經(jīng)濟(jì)外交，zhengzhi 外交，現(xiàn)在zhengzhi 外交還是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，都是注重實(shí)際的一種表現(xiàn)。還代表金融，代表經(jīng)濟(jì)。財(cái)是養(yǎng)命之源，這是一點(diǎn)不差，過(guò)去古人沒(méi)有事業(yè)這門事，現(xiàn)在批命說(shuō)個(gè)事業(yè)，過(guò)去古人主要是學(xué)習(xí)，考試，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。主要從這些角度，沒(méi)有現(xiàn)在這些五花八門。因?yàn)樯鐣?huì)越發(fā)展，分工越明細(xì)。過(guò)去做買賣那只是幾個(gè)小方面，倒騰馬了，倒騰豬皮什么地啦。最開(kāi)始就是倒騰鹽，從沿海邊把那鹽拿過(guò)來(lái)，社會(huì)發(fā)展到這個(gè)時(shí)候，鹽還要加碘，再加工啊，這很多種，也都是在求豺。正財(cái)也代表享受，因?yàn)槊种杏姓?cái)，那是你與生帶來(lái)的嘛。又代表薪水，這就更直接了，薪水就是工資。
(3)正財(cái)?shù)奈锵螅捍碡?cái)物，房地產(chǎn)。財(cái)物代表的多了，金銀首飾，房產(chǎn)，地產(chǎn)．這都是財(cái)。總的跟六爻差不多．就是為你所用，為你生活所用，為你享受所用，小到家俱，瓷器。錢是養(yǎng)命之源，你吃的飯也是養(yǎng)命之源，只不過(guò)一個(gè)是狹義的，一個(gè)是廣義的。物欲，有正財(cái)?shù)娜宋镉麖?qiáng)，物欲就是占有欲了。
(4)正財(cái)?shù)男男裕含F(xiàn)實(shí)，這是最主要的，講求功能利益。這是正財(cái)心性的人，比方四柱日干為甲乙木這種人，首座他就具有了現(xiàn)實(shí)和講究實(shí)在利益這種要求和這種信息。要四柱當(dāng)中財(cái)再稍稍旺一點(diǎn)或者離你近，這個(gè)人就是這樣，講求實(shí)際。他不跟你夸夸其談，說(shuō)別的都沒(méi)有用，先解決吃飯問(wèn)題。這樣的話，另外一個(gè)特點(diǎn)又推出來(lái)了：注重實(shí)際。那就是現(xiàn)用人現(xiàn)交，這就是負(fù)面了。因?yàn)樗X(jué)得你對(duì)我求這個(gè)財(cái)沒(méi)有利。當(dāng)他感覺(jué)到你對(duì)他這個(gè)事有用了，那他一定去找你。正財(cái)代表守本分，代表努力工作，勤儉。負(fù)面就是懶惰。如果你給人預(yù)測(cè)時(shí)看到這種正財(cái)?shù)娜耍憔驼f(shuō)他勤儉持家，精打細(xì)算，你說(shuō)他小摳他不愛(ài)聽(tīng)，這個(gè)表述語(yǔ)言都不一樣。守信用。因?yàn)樗v究實(shí)際，不守信用這財(cái)?shù)貌粊?lái)呀，他做生意不守信用，下回買賣怎么做?謹(jǐn)慎。謹(jǐn)慎在什么地方，唯恐傷了財(cái)。負(fù)面就是缺乏恒心。但這個(gè)有前提，為什么缺乏恒心呢?這人財(cái)旺了，就克印了，印是你的來(lái)源，是你日主進(jìn)氣的地方，你要把印克壞了，沒(méi)有進(jìn)氣了，這不主缺乏恒心了嗎?就說(shuō)這個(gè)財(cái)為你所用，能用的時(shí)候不是忌神，那就沒(méi)有這個(gè)負(fù)面。但在命局當(dāng)中他得能克著印，離八十丈遠(yuǎn)，一個(gè)在年支，一個(gè)在時(shí)支，那這個(gè)就無(wú)所謂了。看對(duì)你日主發(fā)生的作用，財(cái)能克著印了，印就輸不進(jìn)去你日主的身了，就缺乏恒心，做事呢?虎頭蛇尾，有始無(wú)終，這象不就出來(lái)了嗎?有那么個(gè)斷語(yǔ)是：“有正財(cái)做事虎頭蛇尾”。這么一句話是從財(cái)克印這個(gè)角度上講的。
正財(cái)之特性
正直不阿，嫉惡如仇，刻苦耐勞，不使心機(jī)，愛(ài)惜金錢，重視信用。故正財(cái)乃穩(wěn)重與正直之象征。正財(cái)之人，明辨是非，勝慨豪情，克勤克儉。守本分，具正義，固守信用，喜慶吉神，福祿優(yōu)厚，厭惡一切不正當(dāng)之事物，輕視不勞而獲之作風(fēng)，是典型的嚴(yán)正人物。天生具有理財(cái)之天賦，以其端莊樸實(shí)，勤勉刻苦之特性，逐步累積財(cái)富。
其同柱或近鄰若有食神來(lái)生財(cái)?shù)脑挘瑒t其福慶會(huì)被加強(qiáng)而更大，身強(qiáng)能任財(cái)之人，很容易成為富者，但若同柱或近鄰有劫財(cái)來(lái)克制的話，則精華銳減，而且生涯多破耗。正財(cái)之人，具有經(jīng)濟(jì)觀念，但謀財(cái)手段，循序漸進(jìn)，不走旁門左道，凡事量力而為，按部就班，用勞力與血汗賺取正常之錢財(cái)。正財(cái)之人對(duì)家庭十分負(fù)責(zé)，對(duì)妻兒盡責(zé)，是家庭觀念濃厚之人。
正財(cái)代表著固定錢財(cái)及一切不動(dòng)產(chǎn)。但正財(cái)若過(guò)多，則容易過(guò)于貪求，且為人吝嗇，一毛不拔，但對(duì)女人卻一擲千金，甘心為女人而散財(cái)。正財(cái)由于個(gè)性嚴(yán)謹(jǐn)，不喜冒風(fēng)險(xiǎn)，故不適于炒地皮、炒股票、買期貨等投機(jī)性之工作或事業(yè)。喜歡靜態(tài)性、風(fēng)險(xiǎn)較小之百貨行、銀行、百貨店、雜貨店、中介、外交家、經(jīng)濟(jì)家或財(cái)政業(yè)等與金融有關(guān)之行業(yè)。
正財(cái)之優(yōu)點(diǎn)–大內(nèi)主管
正財(cái)在命局上若為喜，則較能發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)之一面，其優(yōu)點(diǎn)為：為人節(jié)儉、刻苦耐勞、信用卓著、安分守己、量力而為，不貪非分、不喜投機(jī)、辛勤努力、珍惜金錢。為人正直不阿，嫉惡如仇，不善鉆營(yíng)，家庭觀念濃厚，對(duì)家庭盡責(zé)，對(duì)妻兒盡職。具有經(jīng)濟(jì)觀念，不走左門左道，是正正當(dāng)當(dāng)?shù)纳馊恕?br />
正財(cái)之缺點(diǎn)–小氣財(cái)神
正財(cái)在命命局上若為忌神，則較容易表現(xiàn)其缺點(diǎn)之一面，其缺點(diǎn)是：由于正財(cái)過(guò)于重視金錢財(cái)物，以致容易變成守財(cái)奴，常被認(rèn)為吝嗇鬼。而且對(duì)親友無(wú)情，尤其是金錢方面更吝于協(xié)助與支持。做事時(shí)過(guò)于安守本分，謹(jǐn)慎過(guò)度，缺乏魄力去追求變化或突破現(xiàn)狀。生平事業(yè)雖平穩(wěn)卻不淡無(wú)奇，沒(méi)有戲劇性的表現(xiàn)與發(fā)展。做事缺乏耐心，虎頭蛇尾，單調(diào)刻板，憨直有余，權(quán)通不足，喜歡斤斤計(jì)較于得失，往往因小失大，事后再后悔不已。眼見(jiàn)為信，缺乏先見(jiàn)之明，缺乏***性的決斷魄力。
正財(cái)?shù)木窈x
重視感觀的安適及口腹、情欲的滿足，對(duì)具體可控制的物項(xiàng)或事物的執(zhí)著（比如對(duì)錢財(cái)?shù)膱?zhí)著），現(xiàn)實(shí)，功利主義，一切知識(shí)以感官察覺(jué)的為主，不相信神秘，神道。
特點(diǎn)為：“為我肉身所控制，限制，且與我關(guān)系親密。”表現(xiàn)為：財(cái)物，房地產(chǎn)，家具，一切具有功能的物品，一切由我所控制，支配，享用的事，物；食物，下屬，妻子（對(duì)男性而言，妻子是被我所約束且與我相互吸引的，從心理角度而言，男人取妻的重大目的是能滿足肉身的欲求，故正財(cái)為妻）。
正財(cái)?shù)姆蔷裥院x
正財(cái)為喜用，勤儉節(jié)約，易保守；正財(cái)旺，財(cái)克印，不喜讀書。
身弱財(cái)旺男命妻管嚴(yán)，女命姑婆掌家權(quán)，四柱財(cái)多，為情破財(cái)。
正財(cái)宜藏支，透干易浮動(dòng)被劫（若有根而旺，則不易被劫）。正財(cái)怕刑沖克空亡，破財(cái)之象，遇此一生多勞苦，男命損妻，有離婚之象；日支正財(cái)逢空亡，男命易晚婚，易有二婚（空者逢沖有災(zāi)），正財(cái)坐庫(kù)逢沖，是發(fā)財(cái)之象，如庚逢乙未。
男命與正財(cái)：
男命財(cái)坐庫(kù)，有金屋藏嬌之象，身弱財(cái)多印輕，如此人有學(xué)問(wèn)，也是窮酸之輩。
正財(cái)坐沐浴桃花主妻風(fēng)流多情，命局、歲運(yùn)再見(jiàn)比劫，妻易有外遇。
正財(cái)坐驛馬，主妻能干。
正財(cái)坐死、墓、絕地（特別坐墓），妻有病厄之象。
正財(cái)坐羊刃，有破財(cái)之象，妻不賢，導(dǎo)致夫妻不睦。
正財(cái)坐華蓋，妻聰明孤傲。
正財(cái)坐天乙，妻貌美聰穎。
正財(cái)與日支會(huì)合，夫妻恩愛(ài)和睦（財(cái)在它支合入日支）。
日支合非正財(cái)之支， 為妻有外遇之象。
命局正財(cái)又現(xiàn)食神，得妻幫助。
命局正財(cái)、劫財(cái)同現(xiàn)，且為緊貼，一生易遭小人而破財(cái)。
有正財(cái)而四柱官殺旺，妻必厭夫，夫怕妻。
正財(cái)在年柱而旺，祖上富有（財(cái)生官，年上財(cái)官旺，祖上一定富有）。
正財(cái)在月柱，勤儉節(jié)約。
正財(cái)在日支，妻內(nèi)助而富，如日支再坐將星，妻娘家有錢。
正財(cái)現(xiàn)時(shí)柱，子女富有。
四柱正財(cái)多，不論喜忌，皆好逸惡勞，性貪，與讀書無(wú)緣。
男命四柱正財(cái)爭(zhēng)合日柱，有多妻之象。
女命與正財(cái)：
女命身弱財(cái)多財(cái)旺，風(fēng)流（官取之不盡，用之不完也）。
女命正財(cái)過(guò)旺，婆婆、小姑掌家權(quán)，婆媳有失和之象，反為貧命。
適合行業(yè)
宜從事細(xì)心細(xì)膩的行業(yè)如金融、財(cái)政、商務(wù)、門市、店鋪、會(huì)計(jì)、理財(cái)、家庭主婦等需要一些龜毛個(gè)性的行業(yè)。
正財(cái)之功能
生助官殺星、泄食傷之氣、制梟印、壞比劫日主。
四柱中正財(cái)?shù)暮x
1.正財(cái)現(xiàn)于年柱時(shí)：
身強(qiáng)而年干現(xiàn)正財(cái)為喜而不遭損壞者，大都出身于富貴之家，早年即能確立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，能得父祖之財(cái)力相助。而且較能得到富家之女為妻。
年月兩干均現(xiàn)正財(cái)，或者年干是正財(cái)，月干是正官，而且財(cái)官均是喜神者，意味著出身富貴之家，父母財(cái)官兩旺，命造本人在青年期即能建立事業(yè)，地位或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有因相續(xù)兩姓家業(yè)而得到福運(yùn)者。但若年月現(xiàn)財(cái)官而為忌神者，則不以出身富貴家庭論。
四柱財(cái)星滿盤，或地支合會(huì)成財(cái)局，或地支四支皆財(cái)星，但財(cái)星為忌神者，每都出身貧家者多。生涯中多為財(cái)奔波勞累。
1.年干有財(cái)，主長(zhǎng)輩有財(cái)。
年柱論命的年限，是指少年成長(zhǎng)階段，是屬于不會(huì)賺錢的階段。這時(shí)候的財(cái)，是指家中的生活環(huán)境富有，此錢財(cái)是父母親所擁有的，故曰長(zhǎng)輩有財(cái)。
2.年月干皆為正財(cái)男命則有雙妻。
男命正財(cái)為妻星，年月干并見(jiàn)為“疊遇”，主有二妻。
2.正財(cái)現(xiàn)于月柱者：
月柱是四柱重心之所在，對(duì)命造影響甚巨，故月柱干支皆正財(cái)且是喜神者，暗示著出身富貴之家，父輩甚有財(cái)勢(shì)，本人能繼承家產(chǎn)或家業(yè)。月干或月支是正財(cái)者，最足以表現(xiàn)正財(cái)之特性，其人大都勤儉樸實(shí)，端莊正直，心正無(wú)毒，重視信用，穩(wěn)重正派，辛勤積蓄但為人計(jì)較，吝嗇不慷慨。若月支正財(cái)坐墓運(yùn)者，守財(cái)觀念更重，真正一毛不拔之人。若月支正財(cái)坐絕運(yùn)者，難得賢妻之助，妻運(yùn)不佳，妻才能平平，無(wú)助于夫業(yè)。
月柱出現(xiàn)正財(cái)為喜者，父母大都是有錢人，若月柱之前見(jiàn)劫財(cái)，乃先貧后富之暗示，但若劫財(cái)現(xiàn)時(shí)柱攔截財(cái)星的話，乃先富后貧之兆。又有日干衰弱，月柱得正財(cái)，同時(shí)地支又合會(huì)成財(cái)局者，乃意味著父母原是富有之人，卻在命造出身之前損財(cái)敗業(yè)，成為貧者，亦即所謂的家道中落之命。
又有認(rèn)為月支正財(cái)，同柱又見(jiàn)大貴神扶助者，其人一生十分發(fā)達(dá)，外出運(yùn)極佳，多逢貴人扶持而能左右逢源。但要以財(cái)星為喜效果才能顯現(xiàn)。
1.有很好的家境，也得父母的照顧。其意與年柱同。
2.月柱有正財(cái)，在時(shí)柱地支是劫財(cái)，可論父盛子弱，子不能守成。月柱的正財(cái)，如上述有好家境，論六親時(shí)柱地支是“子女宮”，是論子女吉兇之地。它的十神是“劫財(cái)”，代表子守不住財(cái)，因劫財(cái)是克財(cái)?shù)模圆荒苁爻伞?br /> 3.于月支當(dāng)令，不遇沖刑。男命得助力之妻室，是理財(cái)?shù)膶I(yè)人士，但財(cái)克印〈母〉所以妻與母親不合。月支當(dāng)“令”，指月支是正財(cái)?shù)牡撏R官，如“子午卯酉”之字。
3.正財(cái)現(xiàn)于日支者：
日支是夫妻宮之所在，正財(cái)若為喜而坐日支時(shí)，其人必得娶得賢妻之助，在配偶之努力與協(xié)助下，建立事業(yè)，逐漸致富，也有因結(jié)婚而獲得妻方之財(cái)富者。若日支正財(cái)為喜且又坐下金匱將星之貴人者，常可以娶得豪門閨秀之女為妻，若坐下天乙貴人者，暗示著配偶之家庭背景不錯(cuò)，但未必是富豪之女。
但若日主身弱，命局取印星為用時(shí)，甚忌正財(cái)坐于日支，此乃意味著娶到不賢之妻，易因妻敗業(yè)，致禍，或者妻好吃懶做，不懂助夫之道，沈醉在享受之中。
女命日支正財(cái)為喜者甚佳，不僅可得正直上進(jìn)之丈夫，且其本人也善盡內(nèi)助之功，協(xié)助丈夫立業(yè)，建立事業(yè)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是標(biāo)準(zhǔn)的助夫女性。（但仍需兼看行運(yùn)，夫星之成敗來(lái)判定）。
日支的財(cái)星若與含有財(cái)星的月支或時(shí)支有合局或會(huì)局者，夫唱婦隨，相敬如賓，思愛(ài)交融。但是帶有正財(cái)之干或支，不與日柱合，而與日柱以外的干支相合者，暗示著其妻有外遇之虞，如果與有比劫之干支相合者，其應(yīng)驗(yàn)性更高。
日支財(cái)星而被鄰支沖刑之男命，婚姻易有波折，常有訂婚之后卻因某種原因而解除婚約或紙姻失敗，或與妻不合，或妻不得力，至于退婚或離婚之原因則可依來(lái)沖刑之字來(lái)判斷其對(duì)象。
日支見(jiàn)正財(cái)而原局不出現(xiàn)正官者，古稱「妻賢得位」，表示可因妻之協(xié)助以興家立業(yè)而致富。唯必須財(cái)星是喜神，而且不遭刑沖才可。
困柱之中，唯日支獨(dú)現(xiàn)正財(cái)，其余干支不再見(jiàn)正財(cái)或偏財(cái)，而且日支之正財(cái)，不遭鄰支之合、會(huì)、刑、沖者，而且財(cái)星是喜神者，乃妻位清純，表示可得貞節(jié)純善之配偶，能得妻內(nèi)助之蔭而興家立業(yè)。
1.日支是財(cái)?shù)耐В谠禄驎r(shí)支為“陽(yáng)刃”者，主財(cái)兇。如有“沖刑”則主病災(zāi)。
財(cái)前陽(yáng)刃于后，財(cái)為先吉后兇。如財(cái)后陽(yáng)刃于前，財(cái)則先兇后吉。
2.男命，主可對(duì)自己有助之妻。
論六親日支是“妻宮”，正財(cái)代表妻子，妻子在妻宮為坐正位，故論妻吉，為一位對(duì)自己有助之妻。
3.女命則論夫妻勤儉，務(wù)實(shí)。不喜虛花之事。
女命自坐財(cái)，意財(cái)在自己看管下，而能守之，不易虛花，故有勤儉、務(wù)實(shí)之美德。
4.正財(cái)現(xiàn)于時(shí)柱者：
時(shí)柱掌管晚運(yùn)，是歸宿之位，更是子女之宮位，財(cái)星現(xiàn)于時(shí)柱時(shí)，財(cái)星是喜是忌，影響晚運(yùn)甚巨，時(shí)柱見(jiàn)正財(cái)若是喜神，同柱及日支、月干不現(xiàn)比劫星時(shí)，則財(cái)不受損壞，表示晚年財(cái)運(yùn)甚佳，唯然性情急躁，但經(jīng)過(guò)青中年的努力之后，晚年開(kāi)花結(jié)果，能得美妻及賢孝富貴之子女，晚運(yùn)富足之命。另也有認(rèn)為事業(yè)上可得雙親或岳家財(cái)力或人脈關(guān)系上之幫助而建立晚年之財(cái)富基礎(chǔ)。但要不受近克及刑沖之損壞才可。
日主身弱以印星為用而財(cái)星占據(jù)時(shí)柱者，不僅晚運(yùn)外華內(nèi)虛，為財(cái)奔波勞累，或晚年因財(cái)而損失名譽(yù)與地位。(晚年利用職權(quán)，收受賄賂或其它與財(cái)有關(guān)之不正當(dāng)行為)。同時(shí)難得子女之孝養(yǎng)。
1.財(cái)專位于時(shí)支，主有穩(wěn)健守成之子女。
時(shí)支是子女宮，女命以食傷為子息星，而食傷為生財(cái)之根。因此子息宮有生財(cái)之氣，所以專位旺財(cái)于子息宮，論子女對(duì)父母之財(cái)，有守成之功，也可論子女有財(cái)。
2.時(shí)干正財(cái)個(gè)性急燥、心直口快。若四柱無(wú)刑沖，以及時(shí)支是陽(yáng)刃者，主得美妻與佳子。時(shí)支坐“專位”正財(cái)同論。專位指：地支為“子、午、卯、酉”。
3.男命時(shí)干正財(cái)，若無(wú)刑沖及陽(yáng)刃坐時(shí)支者，得美妻、佳子。
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